Đệ 71 chương chẩm ma dạng

Công đằng tân nhất tòng lai bất hoài nghi chân điền linh đích bổn sự, tha tựu thị năng cú tại tối đoản thời gian phát hiện tối trọng yếu đích chứng cư, bất quá tha hoàn thị bất phóng tâm, vưu kỳ thị chân điền linh tự kỷ tại ngoại diện, tại giá lí càn đẳng trứ tha tố bất đáo.

Công đằng tân nhất quải đoạn điện thoại hậu bào đáo lan đích bàng biên, liên tát kiều đái mại quai đích tầm liễu nhất cá hợp lý đích lý do bào xuất khứ liễu, tranh thủ tẫn khoái hồi lai.

Giá biên a đại dã phát hiện liễu nhất điểm nhi tuyến tác, giá bảng phỉ đích thu vĩ công tác tố đích khả thị cú soa kính đích.

Chân điền linh mị trứ nhãn tình khán trứ giá ta tuyến tác, não hải lí tự động tương giá ta chỉnh hợp đáo nhất khởi, ngận dung dịch tựu năng bính thấu xuất nhất cá đại khái đích phương hướng.

Chân điền linh tập quán vu đáo nhất cá mạch sinh đích địa phương hậu thủ tiên khán địa đồ, bả chu biên đích địa hình hoàn cảnh ký cá đại khái, sở dĩ chân điền linh dã thôi toán đáo liễu bảng phỉ tối chung tiềm tàng đích địa điểm.

Thị nhất đống độc lập đích biệt thự, khán khởi lai hữu ta niên đầu liễu, tường thượng ba mãn liễu lục sắc đích ba sơn hổ, nhân vi vô nhân đả lý, kỉ hồ yếu bả chỉnh đống biệt thự đô phúc cái khởi lai.

Chân điền linh đê đầu khán trứ địa thượng đích xa cô lộc ấn, luân thai thượng đích hoa văn hòa thụ lâm lí na phiến diệp tử thượng lưu hạ đích tương soa vô kỉ.

Khán khởi lai, mục đích địa tựu thị giá lí liễu.

Công đằng tân nhất điều tiết liễu hạ nhãn kính, lộng thành vọng viễn kính đích mô thức, ngẫu nhĩ năng miết kiến nhất cá nhân đầu mạo xuất lai, đãn khán bất kiến cụ thể đích nhân ảnh, dã bất tri đạo lí diện đáo để hữu đa thiếu nhân, canh một hữu khán đáo thụ hại giả đích thân ảnh.

Tha môn tam cá nhân nhiễu trứ chu vi quan sát liễu nhất quyển, dã một bính thượng nhậm hà nhân, biệt thự lí một nhân tiến khứ dã một nhân xuất lai, tối hậu tha môn tại nhất cá giác lạc lí trạm định.

Chân điền linh đề nghị đạo, “Phiên quá khứ khán khán tình huống, khả hành mạ?”

A đại một ý kiến, giá điểm nhi cao độ, biệt thuyết tha nhất cá nhân phiên quá khứ liễu, tựu thị tái đái nhất cá nhân đô xước xước hữu dư, “Khả dĩ.”

Na ma chi hậu tựu thị, chân điền linh đê đầu trành trứ công đằng tân nhất, “Chẩm ma dạng?”

Công đằng tân nhất não nhân đột đột đích khiêu trứ, tha tựu tri đạo, “Ngã dĩ tiền lai quá giá lí, cân đương địa đích cảnh sát giao thủ quá.”

Chân điền linh nhất thiêu mi, So?

Công đằng tân nhất vô nại thán khí, “Tưởng khứ tựu khứ ba, ngã báo cảnh liễu, tha môn ứng cai ngận khoái cản quá lai.”

Na tựu thị một vấn đề liễu, tiếp hạ lai tựu khả dĩ tùy ý phát huy liễu thị ba, chân điền linh thu đáo, tịnh thả hội hoàn mỹ đích chấp hành.

Biệt thự đích cách cục đô đại đồng tiểu dị, thành công phiên tiến lai tiến độ điều tựu hoàn thành liễu nhất đại bán, nhiên hậu tựu thị yếu tị khai giá ta khán thủ đích nhân, trảo đáo tích bộ cảnh ngô.

Đương nhiên, tha môn tại phiên tiến lai chi hậu đích đệ nhất kiện sự tựu thị giải quyết liễu điện lộ đích vấn đề, dụng liễu nhất điểm điểm tiểu thủ đoạn bả biệt thự đích giam khống động liễu động, chí thiếu tiên bảo chứng tha môn đích an toàn, dã bất năng vi liễu cứu nhân tựu bả tự kỷ dã đáp tiến khứ a, giá dã thái đắc bất thường thất liễu.

A đại phi thường đích thục tất giá ta công tự, sấn nhân bất bị đích thời hầu hoàn phóng đảo liễu lưỡng cá nhân bảng phỉ, câu liễu tha môn đích liên hệ