Đệ 76 chương đảo môi bái

Cự tuyệt bất hợp tác, ngận hảo, chân điền linh hảo thanh hảo khí đích hựu vấn liễu nhất cú, “Tích bộ, hoặc hứa nhĩ giác đắc ngã bả nhĩ đả vựng canh khoái tiệp nhất ta, yếu thí thí mạ?”

Tích bộ cảnh ngô nhãn mâu tranh đại, bất khả tư nghị đích khán trứ chân điền linh, đả vựng tha??

Chân điền linh diện vô biểu tình đích hồi thị quá khứ, ý tư ngận minh hiển, nhĩ tự kỷ tuyển trạch.

Tích bộ cảnh ngô di khai thị tuyến, đê trứ đầu mặc mặc đích bả hài xuyên thượng liễu, thuần bạch đích hài diện ngận khoái bị tiên huyết nhiễm hồng.

Tích bộ cảnh ngô tại địa thượng thặng liễu thặng, thí đồ mạt điệu giá ta ngân tích, đê thanh thuyết đạo, “Nễ biệt khán.” Hựu nhãn thần kỳ ý bảo phiêu bả lâu đạo lí đích huyết ngân thanh lý càn tịnh.

Chân điền linh giá kỉ thiên hưu tức đích hoàn bất thác, hồng sắc tịnh bất năng ảnh hưởng tha, chân điền linh cân tích bộ cảnh ngô tịnh bài trạm trứ, “Tiên hồi bệnh phòng.”

Tích bộ cảnh ngô cổ mạc trứ chân điền linh đích ý tư thị cân tha nhất khởi hồi khứ, tha dã tựu bất tại lộng ta thập ma mạn mạn hồi bệnh phòng khứ liễu.

A đại tà kháo tại điện thê môn khẩu, khinh thán liễu nhất thanh, hảo gia hỏa.

Tích bộ cảnh ngô bị cấp mang cản lai đích y sinh án tại bệnh sàng thượng thanh lý thương khẩu, cước để đích thương khẩu tịnh bất thâm, chỉ thị huyết hô lạp soa đích khán khởi lai hữu ta nghiêm trọng, bất hội ảnh hưởng chi hậu đích sinh hoạt.

Bảo phiêu môn tắc thị đam nhậm liễu thanh khiết a di đích công tác, sấn thiếu gia an ổn bất động đích thời hầu, thủ cước ma lợi đích bả bệnh phòng nội đích lang tạ thanh lý càn tịnh, bảo chứng tại tế tiểu đích toái phiến đô bất hội xuất hiện tại địa diện thượng.

Chân điền linh tựu tọa tại nhất biên đích sa phát thượng, tha tại tư khảo, giá đô thị dĩ kinh phóng tại minh diện thượng đích sự tình liễu, tổng bất năng hoàn đương tố bất tri đạo ba, cai thuyết thanh sở đích hoàn thị yếu thuyết thanh sở.

Tích bộ cảnh ngô bất quản y sinh thị chẩm ma xử lý đích, đông tựu đông ba dã bất thị ngận trọng yếu, tha bán thảng tại bệnh sàng thượng, song nhãn thâm thâm đích trành trứ chân điền linh khán, đô bất đái trát nhãn đích.

Chân điền linh vi vi chuyển động trứ thủ thượng đích giới chỉ, ân, tha hảo tượng đê cổ liễu nhất ta sự tình.

Chủ trị y sinh xử lý hoàn thương khẩu hậu tường tế đích đinh chúc liễu kỉ cú, nhiên hậu tài đái trứ kỳ tha đích kỉ cá trợ lý ly khai.

Bảo phiêu dã thích thời đích thối xuất khứ, thiếu gia đích tư sự tha môn giá ta tố chúc hạ đích, hoàn thị bất yếu quá đa đích quan chú bỉ giác hảo.

Chân điền linh tưởng đích nhập thần liễu ta, nhất thời một phát hiện tích bộ cảnh ngô đích bất đối lai.

Lương cửu chi hậu, tích bộ cảnh ngô đột nhiên tiếu xuất liễu thanh, chỉ thị na thanh âm lí thấu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích tịch liêu, “Nhĩ tựu nhất cú thoại đô một hữu tưởng vấn đích mạ?”

“Tựu tùy tiện khách sáo đích vấn lưỡng cú, vấn vấn ngã thân thể chẩm ma dạng? Na phạ thị vấn vấn bối hậu chỉ sử nhân đáo tối hậu kết quả thị chẩm ma dạng a?”

Chân điền linh vi lăng, án trứ tha thuyết đích thoại tuân vấn, “Nhĩ kiểm tra kết quả y sinh chẩm ma thuyết?”

Tích bộ cảnh ngô phóng tại bị tử hạ đích thủ nhẫn bất trụ ác khẩn, “Một thập ma sự, bị chú xạ đích dã chỉ thị trấn tĩnh tề, tại y viện đa hưu tức lưỡng thiên tựu hảo liễu.”

Chân điền linh điểm điểm đầu, “Na tựu hảo, nhĩ giá chỉ sử nhân thập ma cá kết quả?