Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 152 chương hoạt cửu kiến
🎁 mỹ nữ trực bá

Đệ 152 chương hoạt cửu kiến

Chân điền minh dã xuất thân quyền quý, hựu cửu cư cao vị, khả dĩ thuyết tự tha hữu ấn tượng khởi, tựu một hữu nhân cảm đương trứ tha đích diện chỉ trách giáo dục, tòng lai đô thị biệt nhân khán tha đích kiểm sắc.

Khả hiện tại, giá cá thiếu niên ngữ khí bình ổn, tự tự hoãn mạn, liễm hạ liễu tối cương khai thủy đích bạo nộ, dĩ a linh ca ca đích thân phân lai cân tha phân tích, đương sơ na khởi sự tình bối hậu đích ẩn bí.

Chân điền minh dã khước thị liên nhất cú phản bác đích thoại đô thuyết bất liễu, nhân vi giá ta đô thị sự thật, tha biện vô khả biện.

Tha khán trứ phục bộ bình thứ thân thượng đích bệnh hào phục, hoàn hữu na thiên trùng quá lai đích công đằng tân nhất, giá lưỡng cá thiếu niên đô thị đái liễu nhất thân đích thương, liên khứ xử lý thương khẩu đô một hữu, trực tiếp bôn trứ chân điền linh quá lai.

Phục bộ bình thứ tha liễu tha thủ chỉ, sát bất điệu, toán liễu đẳng hạ khứ tẩy tẩy thủ hảo liễu, “Ngã hoàn hữu nhất cá vấn đề tưởng thỉnh giáo.”

“Nhĩ nhi tử na thời hầu đả liễu a linh nhất ba chưởng, nhĩ thị tri đạo đích ba?”

“Khởi nhân thị thập ma lai trứ? Ứng cai thị a linh bị bảng giá liễu, bị nhất đồng bảng giá hựu đắc cứu đích nữ hài tử nhận liễu xuất lai, dã bất tri đạo giá lưỡng nhân khởi liễu thập ma tranh chấp, tối hậu đích kết quả tựu thị chân điền huyền nhất lang động thủ liễu, yếu bất thị a linh đóa đích khoái, kiểm thượng khả tựu hội lưu hạ nhất cá ba chưởng ấn.”

“Ngã xác thật bất thái lý giải tha đích tưởng pháp, thính đáo giá chủng sự tình đệ nhất thời gian bất ứng cai thị đam tâm mạ? Vi thập ma hội nháo đáo động thủ đích địa bộ?”

Chân điền minh dã hô hấp vi trọng, đê thanh thuyết đạo, “Thị huyền nhất lang đương thời thái trùng động liễu, tha một hữu khống chế hảo tự kỷ đích tình tự, bất thị bổn ý.”

Phục bộ bình thứ a liễu nhất thanh, “Trùng động a, thị cá hảo lý do.” Bất quá ma dã khả dĩ lý giải, a linh na trương chủy xác thật đĩnh lợi đích, đãn hiện tại bất năng giá ma thuyết.

“A linh thị thập ma tì khí ngã bỉ nhĩ môn canh thanh sở, tha tại ngoại diện tái chẩm ma sấm họa ngã dã một động quá tha nhất căn thủ chỉ đầu, tựu thị tái năng nhạ sự, bả thiên đô thống phá liễu ngã dã năng cấp tha xanh trụ.”

Đương nhiên liễu, tha lão ba dã thị tất bất khả thiếu đích tồn tại.

“Sở dĩ, ngã hi vọng giá chủng thiếu niên nhân đích trùng động một hữu đệ nhị thứ, phủ tắc ngã bất năng bảo chứng hội phát sinh thập ma.”

Chân điền minh dã bảo chứng, “Tuyệt đối bất hội hữu hạ nhất thứ.”

Phục bộ bình thứ tưởng khởi nhất cá sự lai, “Kỳ thật nễ môn dã một cơ hội liễu.”

“Tái quá kỉ thiên cao trung bộ tựu cai khai học liễu, a linh hội cân ngã đáo đại phản độc thư, cao trung khóa nghiệp phồn mang dã một thập ma kiến diện đích cơ hội.”

Chân điền minh dã vi lăng, “Thập ma đại phản?”

Phục bộ bình thứ hi kỳ đích khán liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ bất tri đạo mạ? Học tịch đô dĩ kinh chuyển quá khứ liễu, chỉ đẳng khai học trực tiếp thượng khóa, công ngụ đô chuẩn bị hảo liễu.”

“Giá kiện sự a linh tảo tựu cân tha gia gia thương lượng quá lai, tha gia gia dã đồng ý liễu, chẩm ma nhĩ môn đô bất tri đạo mạ?”

Phụ thân? Tha phụ thân tảo tựu tri đạo liễu?

“Giá thị thập ma thời hầu đích sự tình?”

Phục bộ bình thứ biểu tình

Vi nâm thôi tiến