Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 372 chương na mai chỉ văn

Đệ 372 chương na mai chỉ văn

Đương niên đích sự tình, dã tựu thị đức điền nhất gia đích sở tác sở vi, tạo thành liễu nhất hệ liệt đích nghiêm trọng hậu quả.

Na thời hầu, chân điền linh thái quá thiên chấp, chân điền phu nhân tương tín liễu cảm tình, bất năng minh xác đích khu phân thị thùy đối thùy thác, phát triển đáo tối hậu chỉ năng thuyết thị bộ bộ âm soa dương thác.

Chân điền minh dã ác khẩn liễu quyền đầu, trầm mặc phiến khắc hậu tuân vấn, “Nhĩ thị nhất khai thủy tựu thanh sở liễu tha môn đích mục đích, hoàn thị tại hậu diện phát hiện đích.”

Chân điền linh tử tế hồi ức liễu hạ, thuyết chân đích, tha tại giá phương diện đích ký tính nhất hướng bất thái hảo, năng tưởng khởi lai dã thị nhân vi tưởng trứ thản bạch, mạn mạn đích bả dĩ tiền đích sự tình đô hồi ức khởi lai liễu.

“Bá phụ khán kiến đích đức điền nhất gia nhân, ứng cai hòa ngã khán kiến đích thị bất nhất dạng đích.”

“Tha môn đối ngã, hòa đối nâm thị hoàn toàn tương phản đích thái độ.”

“Sở dĩ ngã nhất khai thủy tựu tri đạo tha môn tâm tư bất chính, hậu lai phát hiện liễu tha môn đích mục đích.”

“Nhất khai thủy một hữu cáo tố bá phụ trừ liễu ngã nhất cá tiểu bối bất hảo đa thuyết ta thập ma chi ngoại, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá nguyên nhân.”

Chân điền minh dã hạ ý thức đích vấn đạo thập ma nguyên nhân, tha năng lý giải linh đương thời bế khẩu bất ngôn, tha môn dữ đức điền gia dã toán thị đa niên tương thức, thậm chí soa nhất điểm nhi hoàn kết vi nhân thân, tựu liên tha tối hậu tri đạo chân tương đích thời hầu đô giác đắc bất khả tư nghị, sở dĩ linh tuyển trạch bất thuyết tha dã khả dĩ lý giải, đãn lánh ngoại nhất cá nguyên nhân thị thập ma?

Chân điền linh mạc liễu mạc tị tiêm, vãng tha gia gia na khán liễu nhất nhãn, toán liễu, đô giá thời hầu liễu, dã một thập ma bất năng thuyết đích.

“Bá phụ, ngã kỳ thật, tinh thần hữu điểm nhi vấn đề.”

Chân điền minh dã nhãn trung hoàn hữu ta nghi hoặc, “Thập, thập ma?” Thập ma tinh thần?

“Ngã nhân vi quá khứ đích nhất ta vãng sự, thụ thứ kích quá trọng, lưu hạ nhất ta bất thái hảo đích hậu di chứng.”

“Tính cách khả năng hội hòa bá phụ nhận vi đích đồng linh nhân bất thái nhất dạng.”

“Ngã khởi sơ tri đạo tha môn yếu tố thập ma thời, giác đắc ngận hữu ý tư, ngã tưởng khán tha môn năng cảo xuất ta thập ma động tĩnh lai, sở dĩ tựu một xuất thủ giải quyết.”

Chân điền minh dã dĩ kinh bất tri đạo cai thuyết ta thập ma liễu, “Na nhĩ.”

Chân điền linh hiện tại hoàn thị hữu kỉ phân hiềm khí đích, “Thuyết thật thoại ba bá phụ, ngã giác đắc tha môn đích thủ đoạn ngận đê cấp, ngoạn tài tang hãm hại đô bất tri đạo đối tự kỷ ngoan nhất ta, trứ thật thị hữu ta bất cú khán đích.”

“Liên diễn hí đô bất hội, tòng tha môn cảo tiểu động tác khai thủy thời, ngã tựu tri đạo tha môn tưởng tố thập ma, chỉ bất quá thị khán trứ tha môn tại tác tử, đĩnh hảo ngoạn đích.”

“Bất quá na nữ nhân đích tử cân ngã một quan hệ, ngã ký đắc na thời hầu tha môn tại ngã già phê liễu hạ liễu dược, ma túy hoàn thị cơ nhục tùng thỉ tề nhất loại đích ba, trung gian hữu đoạn thời gian xác thật thị hôn mê trạng thái, thanh tỉnh hậu tựu phát hiện tự kỷ tại án phát hiện tràng, giá cá thị ý liêu chi ngoại đích sự tình.”

“Ngã khả năng thể chất bỉ giác đặc thù, na dược đối ngã hiệu quả bất thị ngận minh hiển, ngã đề tiền tỉnh quá lai liễu, phát hiện liễu tử giả, dĩ cập ngã thủ trung đích hung

Vi nâm thôi tiến