Hoàn thị đương sơ đích na gian trà thất, bảo mỗ tống thượng thanh trà hậu tiện đái thượng môn thối hạ liễu, an tĩnh đích thất nội chỉ dư tha môn tam nhân.

Lãnh tràng nhất hội nhi hậu, tích bộ cảnh ngô cân chân điền huyền nhất lang giao đàm khởi lai, ngận thục tất đích đối thủ liễu, tùy tiện liêu ta thập ma đô hành.

Chân điền linh đoan trứ trà bôi phát ngốc, tha bất thị canh cảm hưng thú tha môn liêu đích các chủng võng cầu kỹ xảo đích thoại đề, thính khởi lai tựu hữu nhất chủng ngận phạm khốn đích cảm giác.

Trực đáo bảo mỗ tiên tiền sở thuyết đích trà điểm trì trì một hữu thượng lai, chân điền huyền nhất lang tài khởi thân khứ môn ngoại khán khán tình huống, trà thất chi môn đại khai.

Tích bộ cảnh ngô khán hướng minh hiển bất tại tuyến đích chân điền linh, thân thủ câu liễu câu tha đích thủ chỉ, đê thanh vấn đạo, “Ngận vô liêu mạ?”

Chân điền linh trành trứ tích bộ cảnh ngô đích thủ chỉ khán liễu nhất miểu, u, giá ma minh mục trương đảm mạ?

Tích bộ cảnh ngô ti hào bất cụ, hựu khấu khẩn liễu ta, tha môn thị chính kinh đích đối tượng, hành đích đoan tố đắc chính, một hữu thập ma hảo đóa đóa tàng tàng đích, yếu bất thị chân điền linh thuyết tiên ẩn man nhất đoạn thời gian, tha tảo tựu chiêu cáo thiên hạ liễu.

Giá ma tưởng trứ, tích bộ cảnh ngô hựu tưởng khởi liễu lánh ngoại nhất kiện sự, “Thượng nhất thứ ngã môn tại giá lí, nhĩ đối ngã ngận thị lãnh đạm.”

Chân điền linh vô ngữ phiến khắc, giá chẩm ma hoàn phiên cựu trướng ni, giá đô thị đa cửu chi tiền đích sự tình liễu

“Hoặc hứa na thời hầu, ngã môn ứng cai hoàn bất thái thục tất.”

Tích bộ cảnh ngô khinh hanh nhất thanh, “Đô nhận thức lưỡng tam niên liễu, nhĩ hoàn thuyết bất thục tất, minh minh tựu thị nhĩ bất tưởng lý ngã.”

Tích bộ cảnh ngô kinh đích nhãn tình đô trừng đại liễu, chủy thần bán trương lăng thị nhất cá tự đô thuyết bất xuất lai.

Chân điền linh phách liễu phách tha đích thủ bối, “Khứ khán khán ngã ca ca chẩm ma hoàn một hồi lai.”

Tích bộ cảnh ngô thân thủ tại thần thượng mạc liễu nhất hạ, đương cơ liễu đích đại não chung vu phản ứng quá lai, chân điền linh tối hậu đích na cú thoại hoàn tại tha não hải trung hồi đãng.

“Chẩm ma xuất lai liễu?”

Chân điền linh thu liễu thu, hảo tượng thị bố đinh, “Trảo nhĩ lai liễu.”

Chân điền linh cương xuất môn tựu khán kiến liễu chân điền huyền nhất lang, “Ca ca.”

Nhĩ yếu phi giá ma thuyết đích thoại, na tha dã một bạn pháp đích.

Chẩm ma thuyết ni, chân điền linh tựu thị giác đắc tha môn giao vãng chi hậu, tích bộ thái quá tiểu tâm liễu, tha ngận thiện vu ẩn tàng tự kỷ đích tình tự, như quả thị kỳ tha nhân đích thoại hoặc hứa chân đích bất hội bị phát hiện, đãn chân điền linh kháp hảo tựu thiện trường thử đạo.

Chân điền linh: “.”

Tích bộ cảnh ngô tưởng trứ tưởng trứ tựu tiếu liễu khởi lai, thị nhất chủng vô pháp tự khống đích tiếu dung.

Tích bộ cảnh ngô thuấn gian phản ứng quá lai khấu trụ liễu chân điền linh đích thủ oản, “Nhĩ yếu khứ na lí?”

Kí nhiên đồng ý giao vãng, na ma song phương tựu thị xử vu nhất cá bình đẳng đích địa vị, chân điền linh một hữu ác ý đả áp nhân hoặc giả thị ngoạn lộng nhân đích ý tư, tích bộ cảnh ngô dã xác thật một tất yếu giá ma tiểu tâm.

Chân điền linh thuyết đạo, “Nhĩ hữu thập ma tưởng pháp khả dĩ trực tiếp cáo tố ngã, ngã ngận nhạc ý thính.”

Chân điền huyền nhất lang: “Đam ngộ liễu nhất