Kỳ thật chiếu phiến ngận giản đan, tựu thị lưỡng cá nhân tại đệ giao đông tây nhi dĩ, như quả bất thị na lưỡng cá nhân cảnh cục đích đầu hào truy bộ đối tượng, tha môn đệ giao đích đông tây dã thị nhu yếu đả mã tài năng bá xuất đích, công đằng dã bất chí vu biệt nhân diệt khẩu.

Chân điền linh nhận chân khán liễu nhất nhãn chiếu phiến, giá lưỡng thiên công đằng khả một thiếu mang hoạt a, giá ma trọng yếu đích nhất mạc đô nhượng tha cấp phách hạ lai liễu, lệ hại lệ hại.

Giá thứ tuyết băng bạo lộ xuất liễu ngận đa vấn đề, đạo lộ thanh lý càn tịnh hậu, phạ thị cảnh phương đích đại bộ đội tựu yếu tương ôn tuyền sơn trang cấp bao viên liễu.

Chân điền linh bỉ giác hảo kỳ lánh ngoại nhất cá vấn đề, liệp vật lâm tử tiền hội phản phác mạ?

Ứng cai hội ba, phủ tắc đích thoại na tựu thái một ý tư liễu.

Ân, hoàn chân thị hữu nhất điểm nhi kỳ đãi tiếp hạ lai hội phát sinh đích sự tình, hảo ngạt dã thị nhất cá sát thủ, khả thiên vạn biệt nhượng tha thất vọng.

Trung bổn trác đại tựu tại ngoại diện tử trành bị khốn tại sơn lí đích nam nhân, chân điền linh cân a đại tắc hồi liễu ôn tuyền sơn trang, tha khứ cân na điếm trường liêu liêu, công đằng tha a, bị mao lợi lan thu trứ nhĩ đóa đái tẩu liễu, tha bất phóng tâm yếu bả nhân tống y viện kiểm tra nhất phiên, chân điền linh tâm tình ngận hảo đích mục tống tha môn ly khai.

Chí vu thủ tại môn khẩu đích, đột nhiên xuất hiện đích an thất tiên sinh.

Chân điền linh ý tư ý tư đích vấn liễu vấn, an thất tiên sinh tắc hồi phục đạo, tha thị thính thuyết liễu ôn tuyền sơn trang giá lí đích trà điểm tố đắc phi thường hảo cật, khách nhân cực lực thôi tiến, tha thị đặc ý trừu xuất thời gian quá lai học tập thể nghiệm đích, tất cánh điếm lí dã yếu thiêm ta tân phẩm.

Chân điền linh thậm thị vô ngữ, chân thị bả tự kỷ đương thành nhất cá cao điểm sư liễu mạ? Tha chân thị tín liễu nhĩ đích ta.

An thất thấu tiếu đắc nhân súc vô hại đích, tha khả một hữu tát hoang nga, xác thật thị nhân vi giá kiện sự tình lai đích, chỉ bất quá tái thuận tiện xử lý ta biệt đích sự tình nhi dĩ.

Chân điền linh bất càn dự an thất tiên sinh đích tuyển trạch, tùy tha khứ bái, phản chính tha hựu bất hội tố xuất thập ma thương thiên hại lý đích sự tình.

Đẳng chân điền linh đàm hoàn liễu, bất khẩn bất mạn đích hồi sơn trang thời, dĩ kinh siêu quá liễu lưỡng cá tiểu thời đích điểm, a, tiên tiền vong ký liễu khán thời gian.

Chân điền linh nhất tiến môn tựu khán đáo quải giác xử tọa liễu nhất quyển đích nhân, giá cá điểm nhi, đại khái suất thị tại đẳng tha hồi lai đích, tẩu tiến liễu tha dã khán đáo liễu trác thượng đích dao khống thủ bính, chi tiền đích sai trắc một hữu thác.

“Đẳng ngận cửu liễu mạ? Bất hảo ý tư, lộ thượng bất hảo tẩu đam ngộ liễu ta thời gian.”

Chân điền huyền nhất lang tòng chinh lăng trung hồi quá thần lai, “Nhĩ, nhĩ hồi lai liễu.”

Chân điền linh điểm đầu, a, tha nhân đô tại giá lí liễu.

Chân điền huyền nhất lang đình đốn nhất hạ, “Một thụ thương ba.”

Chân điền linh diêu đầu, “Một sự nhi, ngã hiện tại ngận hảo.” Giá nhất thứ thị chân đích, liên tối giản đan đích phá bì đô một hữu, tựu thị phong xuy đích kiểm đông, kỳ tha hoàn toàn một sự.

Một thoại trảo thoại, chân điền huyền nhất lang hựu vấn, “Na cá, tiểu hài tử tha một sự ba.”

Chân điền linh kỳ liễu nhất thuấn, đạm đạm đạo, “Tha một sự, lan, tha tỷ tỷ tựu thị mao lợi lan dĩ kinh bả nhân cấp tiếp tẩu liễu.”