Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 465 chương bất ứng cai mạ

Chân điền linh kiểm sắc âm trầm, giản trực bất năng lý giải tích bộ cảnh ngô đích não hồi lộ, “Nhĩ não tử tiến thủy liễu.”

Tích bộ cảnh ngô tiếu liễu khởi lai, chỉ thị tiếu trung đích khổ sáp chỉ hữu tha tự kỷ năng cú cảm thụ đáo, “Ngã bất tri đạo cai chẩm ma tố liễu.”

Chân điền linh hữu ta não nộ, “Na nhĩ tựu khứ tử.”

Tích bộ cảnh ngô nhãn tình càn sáp, “Khả năng tạm thời tử bất liễu.”

“Ngã chỉ thị tưởng thí thí nhĩ đương sơ đích cảm thụ, tài năng minh bạch nhĩ na thời hầu đích tâm tình.”

Chân điền linh nhất bả kết trụ tha bột cảnh, thủ hạ bất đoạn dụng lực, “Hiện tại cảm thụ đáo liễu mạ?”

Chân điền linh tâm trung nộ hỏa bất đoạn gia trọng, tái sát giác đáo tích bộ cảnh ngô liên nhất ti phản kháng đô một hữu thời, kỉ hồ đạt đáo liễu đỉnh phong.

Chân điền linh thần sắc kỉ kinh biến hoán, hốt nhiên tá lực tùng thủ, lãnh thanh đạo, “Ngã khán nhĩ thị phong liễu.”

Tích bộ cảnh ngô bất đoạn địa khái thấu, ngữ bất thành cú, chân điền linh dã một thính thanh tha thuyết đích thập ma, phiền táo đích trảo liễu nhất bả đầu phát.

Tích bộ cảnh ngô sĩ thủ tưởng yếu bão bão chân điền linh, vô pháp khống chế đích tư niệm, tha ngận cửu ngận cửu ngận cửu đô một hữu kiến đáo chân điền linh liễu.

Chân điền linh tương tha thủ phách khai, bão thập ma bão, khán bất kiến thị thập ma tình huống mạ?

Tích bộ cảnh ngô kiểm sắc cương trụ, bán thiên một thu hồi thủ lai.

“Ngã bất nhu yếu nhĩ giá ma tố, động động nhĩ đích não tử tưởng tưởng, hạ thứ biệt nhượng ngã tại y viện khán kiến nhĩ.”

Chân điền linh chuyển thân tựu tẩu, bính đáo môn bả thủ thời, chân điền linh tối hậu thuyết đạo, “Lãnh tĩnh bất thị nhượng nhĩ tác tử, nhĩ bất thị tiểu hài tử liễu.”

Phanh đích nhất thanh, đại môn bị dụng lực suý thượng, khả tưởng nhi tri quan môn giả đích tâm tình.

Nhất thất tử tịch, tích bộ cảnh ngô hoàn bảo trì trứ bị cự tuyệt đích động tác, thùy thủ khán bất kiến kiểm thượng đích thần sắc, bán thưởng hậu, tích bộ cảnh ngô mãnh nhiên khởi thân, tương thâu dịch giá xả đảo, châm đầu dã tùy chi bị duệ xuất, huyết châu thuận trứ thủ bối lưu hạ.

Tích bộ cảnh ngô tưởng yếu truy xuất khứ, hoàn một tẩu lưỡng bộ tựu nhãn tiền nhất hắc, đan thủ xanh tại sàng biên.

Môn ngoại đích bảo phiêu dục ngôn hựu chỉ, hựu bất cảm kháo cận, chỉ năng mặc mặc địa khứ khiếu y sinh quá lai.

Xa lí đích a đại khán kiến chân điền linh tẩu quá lai đích thần thái tựu giác đắc bất thái hảo, tượng thị áp trứ hỏa, đẳng thượng xa hậu giá cảm giác canh thậm.

A đại hoãn thanh vấn đạo, “Thị xuất thập ma sự tình liễu mạ?”

Chân điền linh lãnh tiếu, “Tha tại tác tử!”

A đại vãng bàng biên khán liễu nhất nhãn, hô, na tiểu tử thị càn liễu thập ma, sinh giá ma đại khí.

Nhục nhãn khả kiến đích tâm tình tao cao, a đại mặc mặc khai xa hồi công đằng trạch, mỗ ta thời hầu bảo trì an tĩnh ngận trọng yếu, đối ba.

Công đằng phát tín tức cáo tố tha dĩ kinh kết thúc liễu, chuyển hoàn liễu tựu hồi lai.

Đẳng chân điền linh đáo đích thời hầu, chân điền huyền nhất lang tá dụng công đằng gia đích tẩy thủ gian dĩ kinh điều chỉnh hảo tự kỷ đích tình tự liễu, “Hồi lai liễu.”

Chân điền linh phiết kiến tha nhãn để đích huyết ti, đương tố khán bất kiến ân liễu nhất thanh, “Hồi lai liễu.”

Vi nâm thôi tiến