Chân điền linh tĩnh khán liễu nhất hội nhi, bả tha sấn y khấu tử giải liễu, yêu trắc thiếp trứ đích sa bố tảo tựu bị huyết tí hãn tí tẩm thấp liễu, chỉnh cá hung thang một nhất xử hảo nhan sắc.

Chân điền linh chuyển thân khứ dục thất na liễu khối thấp mao cân, giản đan bang tha sát thức liễu nhất phiên, tài bả sa bố tê hạ.

Đao khẩu trường ước nhị chỉ, thâm ước lưỡng hào mễ, đao khẩu bình chỉnh mục trắc thị đoản nhận tạo thành, bất hội nguy cập sinh mệnh, tịnh phi thị tử vong. Nga, bất hảo ý tư, chức nghiệp tập quán.

Chân điền linh bả thiên ly đích tư tự trọng tân lạp hồi lai, thương bất trọng, tựu thị hữu cảm nhiễm đích tích tượng, biên duyên hồng thũng tịnh hữu nùng dịch sấm xuất, xử lý giá chủng tiểu thương khẩu đối tha lai thuyết thái giản đan liễu.

Tòng y dược tương lí phiên xuất miên thiêm, xử lý đáo nhất bán đích thời hầu, chân điền linh đích thủ oản bị tỉnh quá lai đích tích bộ cảnh ngô đáp thượng liễu, chỉ tiêm đô thị hãn tân tân đích.

Chân điền linh tịnh bất ý ngoại, tha hạ thủ bất trọng, điển phục tiêu độc hựu đông, nhân yếu hoàn hữu điểm nhi tri giác tảo tựu tỉnh quá lai liễu, tòng tha hô hấp âm biến liễu chi hậu chân điền linh tựu tri đạo nhân tô tỉnh liễu.

Chân điền linh bả tha thủ bái lạp đáo nhất biên khứ, “Biệt ngại sự.”

Tích bộ cảnh ngô bình thảng tại sàng thượng, nhãn tình hữu ta toan sáp, tha tưởng, ứng cai thị bị đầu đỉnh đích bạch sí đăng hoảng đích, tựu thị giá cá lý do.

Thiếp thượng giao bố, tối hậu nhất cá bộ sậu hoàn thành hậu, chân điền linh thu thủ tùy khẩu vấn đạo, “Nhĩ chẩm ma tưởng đích?”

Tích bộ cảnh ngô ngưỡng thị trứ chân điền linh, giá cá giác độ tha khán bất thanh, tích bộ cảnh ngô cường nhẫn trứ tọa khởi lai, kháo tại sàng biên, “Ngã bất tri đạo.”

Chân điền linh thuận thủ vãng tha bối hậu tắc liễu nhất cá chẩm đầu, “Hoàn yếu kế tục mạ?”

Tích bộ cảnh ngô một thuyết thoại, bả sấn sam long liễu long, hoàn toàn giải khai hậu hữu ta bất thích ứng.

Chân điền linh bị tích bộ cảnh ngô đích thái độ cấp khí tiếu liễu khối, “Ngã tâm bình khí hòa cân nhĩ thuyết, nhĩ bất phóng tại tâm thượng.”

“Ngã thuyết lưỡng cú ngoan thoại, nhĩ tựu yếu phát phong.”

“Tích bộ cảnh ngô, nhĩ đáo để tưởng càn thập ma? Bất đả toán thu thủ thị mạ?”

Tích bộ cảnh ngô tẫn lực hốt thị điệu chân điền linh nhãn trung đích lãnh ý, thân thủ bão trụ liễu tha, đê đầu hựu mai tại tha cảnh trắc, cự tuyệt hồi đáp vấn đề, tha chỉ tưởng an tĩnh đích bão nhất hội nhi chân điền linh.

Chân điền linh sĩ thủ phụ tại tích bộ cảnh ngô hậu cảnh xử, thủ chỉ lai hồi di động, tự hồ thị tại trảo hạ thủ điểm, tòng na lí hạ thủ bỉ giác hợp thích.

Tích bộ cảnh ngô cảm thụ đáo liễu nhất ti nguy hiểm, bất quá tha bất tại hồ, hảo bán thiên đích công phu tài ách thanh đạo, “A linh, ngã nan thụ.”

Chân điền linh đối thử tưởng thuyết nhĩ hoạt cai, thoại đáo liễu chủy biên hựu cải liễu, “Ngã khiếu cá ngoại mại, phạn hậu nhĩ tại cật liễu dược thụy ba.”

Tích bộ cảnh ngô nhưng thị bảo trì đồng nhất cá tư thế, “Hảo.”

Hảo bất dung dịch cật liễu điểm, tích bộ cảnh ngô thị nhục nhãn khả kiến đích bì quyện, tha tưởng ngạnh xanh trứ tái thuyết ta thập ma, bị chân điền linh sĩ thủ hóa chưởng đích tư thế uy hiếp trụ liễu, tha tri đạo như quả bất tự kỷ hưu tức tựu thị bị chân điền linh tái nhất thứ đả vựng.

Hoàn thị tha chủ động thụy ba, cương tài na nhất chưởng đích thống ý hoàn một hữu tiêu