Chân điền linh nạo liễu nạo đầu phát, tối hậu đê thanh đạo, “Ngã tại cảnh ngô gia lí.”

Công đằng tân nhất giản trực tựu thị nhất khẩu lão huyết ngạnh tại hầu lung lí, “Hoa văn toán thị nhĩ đích mẫu ngữ.”

“Dương nhập hổ khẩu giá tứ cá tự yếu bất nhĩ giải thích cấp ngã thính thính.”

Chân điền linh trầm mặc phiến khắc hậu đạo, “Nhĩ tương tín bách lạp đồ mạ?”

“Ngã môn thị canh cao cảnh giới đích luyến ái, hưởng thụ tinh thần thượng đích thăng hoa.”

Công đằng tân nhất vô tình đích trào tiếu liễu nhất phiên, “Như quả hữu nam nhân cân nhĩ thuyết giá cú thoại, na tha nhất định thị cá phiến tử.”

“Đương nhiên dã hữu lánh ngoại nhất chủng khả năng, ngã tưởng nhĩ thị bất hội tưởng thính đích.”

Chân điền linh phiết chủy, nhĩ dã tri đạo a, na chủng sự tình hoàn thị bất yếu thuyết liễu.

“Ngã nhân dĩ kinh trụ tiến lai liễu, đại bán dạ đích dã bất năng tẩu, tương tựu nhất vãn liễu.” Phản chính tha hựu bất năng tại giá thời hầu ly khai, phá quán tử phá suất liễu.

Công đằng tân nhất bạch nhãn đô khoái yếu phiên xuất thiên tế lai liễu, a a.

Chân điền linh: “Nhĩ dã biệt thuyết ngã liễu, mật mã nhĩ tri đạo, tự kỷ tiến ốc khứ ba, ngã khả bất tưởng thính đáo nhĩ bán dạ bị nhân bảng giá đích tiêu tức.”

“Đối liễu, thuận tiện tái bang ngã khán khán ngã đích ngư hoạt đắc chẩm ma dạng liễu.”

Công đằng tân nhất một hảo khí đạo, “Tri đạo liễu.”

Hỗ tương quải đoạn điện thoại hậu, chân điền linh hựu dụng thủ cơ sưu liễu ta thập ngũ niên tiền đích cựu sự, tư liêu hữu hạn, thủ cơ thượng dã bất thái hảo thao tác, đẳng đẳng minh thiên công đằng na biên hữu thập ma hảo tiêu tức liễu.

Bảo trì nhất cá tư thế thái cửu liễu, chân điền linh hoạt động liễu hạ bột cảnh, hựu khinh thủ khinh cước đích na hồi liễu sàng thượng, hợp bị thảng hạ thời hoàn cảm giác đáo lương sưu sưu đích.

Chân điền linh não tử lí tưởng trứ sự, chú ý lực tựu một phóng tại chu vi, sở dĩ đương tích bộ cảnh ngô lãnh bất đinh đích khai khẩu thuyết thoại thời, chân điền linh chân thị bị hách liễu nhất khiêu, sĩ thủ tựu tạp liễu quá khứ.

“Cân thùy đả điện thoại —— ân hanh”

Chân điền linh đằng đích nhất hạ tử tọa khởi lai, “Điều kiện phản xạ, bất thị cố ý đích, nhĩ một sự ba.”

Tích bộ cảnh ngô đảo trừu nhất khẩu lương khí, chân điền linh đích lực đạo chỉ hữu bị tạp đích nhân tài hữu tư cách thuyết xuất lai.

Tha thân thủ đả khai dạ đăng, noãn hoàng sắc đích đăng quang chỉ chiếu lượng liễu sàng đầu giá nhất phiến phạm vi, chân điền linh tế khán liễu nhất nhãn, kiểm sắc hoàn toán hồng nhuận, ứng cai hoàn khả dĩ, chân điền linh thượng thủ hoàn bang tha nhu liễu nhu.

Tích bộ cảnh ngô diện sắc bất thiện, tại giá dạng nhất cá ái muội hoành sinh đích hoàn cảnh hạ, chân điền linh khinh phủ tha đích hung khẩu, thị cá chính thường nhân đô cai hữu điểm nhi bất nhất dạng đích tâm tư, thiên thiên tích bộ cảnh ngô khán khởi lai bất đại tượng, kiểm sắc nan khán bất thuyết, nhãn thần dã âm trầm trầm đích.

Giá tịnh bất đại biểu tha bất thị nhất cá chính thường nhân, tương phản tha chính thường đích bất năng tái chính thường liễu, đương nhĩ phát hiện nữ bằng hữu bán dạ khởi lai khứ biệt đích phòng gian nã trứ thủ cơ bất tri đạo càn liễu thập ma, nhất đãi hoàn trường đạt nhất tiểu thời chi cửu, tha yếu thị nhất cú đô bất vấn tài hữu vấn đề ba.

Chân điền linh bang tha thuận khí, đãn thị tha phát hiện giá khí hảo tượng việt thuận việt bất sướng liễu, tha tưởng khởi tích bộ