Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 556 chương cấp ngã ta thời gian

Đệ 556 chương cấp ngã ta thời gian

Tích bộ cảnh ngô hậu lai bất thuyết thoại liễu, chân điền linh khán bất kiến tha đích biểu tình, khả nhĩ bạn đích hô hấp âm cáo tố tha, tích bộ cảnh ngô thử khắc đích tâm tình tuyệt toán bất thượng nhất cá hảo tự.

Song phương quân thị trầm mặc liễu hứa cửu, hoàn thị chân điền linh tiên khai khẩu đạo, “Ngã một hữu biệt đích ý tư, nhĩ dã biệt đa tưởng, chỉ thị tối cận tâm tình hữu ta muộn.”

“Bất như, tiên phóng phóng, quá nhất đoạn thời gian tái thuyết hảo bất hảo?”

Tích bộ cảnh ngô túc mi, “Nhĩ chẩm ma liễu? Vi thập ma hội tâm tình bất hảo?”

Vi thập ma? Chân điền linh tự kỷ dã tưởng tri đạo a.

“Tưởng khởi liễu nhất ta cựu sự, ngận cửu chi tiền đích sự tình liễu, ngã nhu yếu lý nhất hạ tư lộ.”

“Hòa nhĩ tại nhất khởi ngã thị nhận chân đích, ngã dã nguyện ý cân nhĩ nhất khối tẩu hạ khứ.”

“Đãn thị cảnh ngô, nhĩ tái cấp ngã nhất ta thời gian hảo mạ?”

Tích bộ cảnh ngô na biên tĩnh liễu hứa cửu, đột nhiên thuyết đạo, “Nhĩ hiện tại tại na lí?”

Chân điền linh: “Tại gia, hoàn tại đông kinh.”

Tích bộ cảnh ngô lược hạ nhất cú ngã tri đạo liễu, tiện thông thông quải đoạn liễu điện thoại.

Chân điền linh thính đáo liễu đô đô đích thanh âm, thán liễu khẩu khí, hữu ta vô nại, dã một phát hiện tích bộ cảnh ngô hoàn thị nhất cá cấp tính tử đích nhân a.

Chân điền linh tại sàng biên tọa liễu nhất hội nhi hậu, khởi thân khứ tiểu băng tương lí nã ta dược cật hạ liễu, na gia hỏa nhãn lợi đắc cân thập ma tự đích, tha dã thị đam tâm nhất bất tiểu tâm bị phát hiện liễu tha đích trạng thái.

Đại khái bán tiểu thời, tích bộ cảnh ngô xao môn, a đại kiểm sắc cổ quái đích khán trứ tha, “Nhĩ chẩm ma giá cá thời hầu quá lai liễu?”

Tích bộ cảnh ngô nhất biên hoán hài nhất biên thuyết liễu cú, “Hữu ta sự tình.”

“Nhĩ mang nhĩ đích, bất dụng quản ngã.”

A đại khán trứ tha quải loan tiến môn, đảo thị tưởng thuyết nhất cú, giá cá điểm liễu, trừ liễu thụy giác hưu tức tha hoàn năng càn thập ma.

Chân điền linh khai môn, “Nhĩ một tất yếu hiện tại quá lai, ngã môn hữu thoại khả dĩ minh thiên tái thuyết.”

Tích bộ cảnh ngô sĩ thủ tựu bả môn quan thượng, “Bất xác định nhĩ minh thiên thị bất thị tựu hồi thần nại xuyên liễu.”

Bất kiến diện liễu đảo hoàn năng ngạnh xả kỉ cú, kiến liễu diện liễu phản nhi bất tri đạo cai thuyết ta thập ma.

Thuyết bạch liễu chân điền linh tòng lai đô một tưởng quá kết hôn giá cá vấn đề, giá nhất hạ tử tích bộ cảnh ngô minh hoảng hoảng đích đề kỳ xuất lai, tha hoàn hữu ta bất thái thích ứng.

Chân điền linh hoãn hoãn đạo, “Ngã”

Tích bộ cảnh ngô thân thủ bả chân điền linh lạp quá lai, lưỡng nhân đốn thời tễ tại liễu nhất cá nhuyễn sa phát thượng, “Thảo yếm ngã mạ?”

“Hội đối ngã đích động tác phản cảm mạ?”

Chân điền linh diêu đầu, “Một hữu, bất hội.”

“Na ma,” tích bộ cảnh ngô phủng trụ chân điền linh đích kiểm giáp, “Nhĩ tựu thị chỉ tưởng cân bổn đại gia ngoạn, tịnh bất tưởng phụ nhậm hà trách nhậm thị ba.”

“Nhĩ biệt cáo tố bổn đại gia, nhĩ thị bất hôn tộc.”

Chân điền linh ý thức đáo tích bộ cảnh ngô tự hồ thị

Vi nâm thôi tiến