Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 565 chương vi thập ma bất tẩu

Đệ 565 chương vi thập ma bất tẩu

Chân điền linh tại tưởng đáo nhất cá bất khả tư nghị đích kết quả chi hậu, đệ nhất thời gian đả điện thoại cấp công đằng chứng minh giá nhất điểm nhi, khả thiên vạn bất thị tha tưởng đích giá dạng a.

Công đằng tân nhất trầm trọng đại thanh âm đả phá liễu chân điền linh đích kỳ đãi, “Nhĩ đích thôi lý năng lực hoàn thị một hữu nhượng ngã thất vọng, kỉ hồ phân hào bất soa.”

Chân điền linh:

Tại giá chủng thời hầu, giá tịnh bất thị nhất kiện lệnh nhân tự hào đích sự tình.

“Hải đạo, lí ngang. Lao, hoàn hữu trung phú hải vận đích nhân, tha môn tương yếu liên thủ chế tạo tai nan, hải đạo cực hữu khả năng hữu trọng võ khí.”

“Bất yếu ly khai a đại thân biên, dã bất yếu khinh dịch tương tín nhậm hà nhân, bao quát tha môn giá biên đích cảnh phương, thiên vạn thiên vạn yếu chiếu cố hảo tự kỷ, nhĩ bất năng xuất sự.”

Chân điền linh minh bạch, “Nhĩ phóng tâm ba, bất dụng đam tâm ngã, nhĩ môn tự kỷ dã đa bảo trọng.”

“Hảo.”

A đại thần sắc ngận nghiêm túc, nhân vi tha một hữu đái phối thương, giá thứ xuất quốc đích mục đích thị vi liễu lữ du, huề đái thương chi đãn thị hải quan na nhất quan tựu quá bất khứ.

Hiện tại cư nhiên diện lâm trứ hải đạo tập kích đích phong hiểm, tràng diện xác thật hữu ta tao cao.

Chân điền linh đề liễu cá kiến nghị, “Yếu bất ngã môn. Ân sấn loạn cường nhất ta?”

A đại chủy giác vi trừu, bất quý thị nhĩ, phương pháp khả hành, đáo thời hầu lâm cơ ứng biến ba.

Lưỡng nhân thương lượng trứ tiếp hạ lai tha môn đích động tác, môn linh đột nhiên hưởng liễu khởi lai, giá cá quan kiện thời khắc, bất thái diệu a.

A đại khởi thân khứ khai môn, thuận đái nã quá xan trác thượng đích thủy quả đao biệt tại thân hậu, “Thùy?”

“Khai môn.”

Giá cá thanh âm, a đại lạp khai môn, “Tích nhĩ chẩm ma lai liễu?!”

Tích bộ cảnh ngô thính xuất lai ngữ khí bất đối, tha ngận kỳ quái, “Vi thập ma ngã bất khả dĩ quá lai.”

Chân điền linh tại khán đáo tích bộ cảnh ngô đích nhất thuấn gian, bất khoa trương đích giảng, đầu bì đô yếu tạc khai liễu, “Thùy nhượng nhĩ quá lai đích!”

Hải đạo mã thượng đăng lục, na bang cùng hung cực ác đích phỉ đồ chẩm ma khả năng cận cận thị vi liễu nhất cá bảo thạch?

Tiên tiền chân điền linh chỉ thị giác đắc linh mộc viên tử đích xa họa lai đích hề khiêu, hải đạo giá sự xuất lai, bất tưởng hoài nghi dã tất tu yếu hoài nghi đáo tha môn đầu thượng.

Linh mộc tài phiệt đích nhị tiểu tỷ, như quả hải đạo tương kỳ bảng giá, na thục kim tài thị tha môn hải đạo đích tối chung mục đích.

Nhi tích bộ cảnh ngô, tích bộ cảnh ngô, tha mụ đích, giá tựu thị nhất tọa kim sơn toản thạch sơn, hải đạo chẩm ma khả năng bả giá khối đáo thủ đích phì nhục đâu điệu.

Tích bộ cảnh ngô lăng trụ liễu, “Nhĩ chẩm ma liễu?”

Chân điền linh đầu nhất hồi khí đích đầu vựng, đãn tha dã tri đạo giá kiện sự cân tích bộ cảnh ngô một hữu quan hệ, tha một hữu dự tri năng lực, bất tri đạo đoản đoản kỉ thiên thời gian nội nhất cá phổ thông đích lữ du biến thành liễu hải đạo thâu tập.

Chân điền linh thâm hấp nhất khẩu khí, “Nhĩ lai tân gia pha kỉ cá nhân tri đạo, thùy khả dĩ tra đáo nhĩ đích hàng ban tín tức? Lai tửu điếm thân phân đăng ký liễu một hữu?”

Vi nâm thôi tiến