Đệ 582 chương thạch kỳ kinh thái lang

Nhẫn túc hựu sĩ chỉ cảm giác hô hấp đô khoái bất thuận sướng liễu, thượng liễu giá ma đa niên học, thử khắc tha cánh nhiên vô pháp dụng ngữ ngôn lai hình dung tự kỷ điệt đãng khởi phục đích tâm tình, thứ kích quá đầu liễu.

Chân điền linh ngận thị khán bất thượng tha giá phúc dạng tử, hựu bất thị chân đích nhất vô sở tri, trang thập ma a.

“Giá ma đại tuế sổ đích nhân liễu, tối cơ bổn đích ngụy trang đô bất hội, tiếu đắc na ma xương cuồng thị sinh phạ biệt nhân bất tri đạo nhĩ na thiển bạc đích toán kế.”

“Giác đắc tự kỷ vạn vô nhất thất, tựu toán lộ hãm liễu dã năng bả tích bộ gia đích nhân lạp hạ mã khứ.”

“Biệt bả tự kỷ tưởng đích thái cao, hoàn cảo cá đại cừu đắc báo đích cảm tình, nhân gia đô bất ký đắc nhĩ thị thùy.”

Tích bộ cảnh ngô vi bất khả tra đích điểm đầu, tha xác thật bất ký đắc giá nhân thị thùy.

Thủ trủng quốc quang nhất trực đô một hữu đê cổ quá chân điền linh, đãn hoàn thị như thử cận cự ly đích khán tha đại sát tứ phương.

Thạch tỉnh đội trường hữu tâm tưởng khuyến chân điền linh thiếu thuyết lưỡng cú, nhân vi tha giác đắc giá lão đầu tử khoái quyết quá khứ liễu.

Điếm trường lão đầu dụng lực thâm hô hấp hậu, bính tẫn toàn lực áp hạ liễu tâm đầu sát nhân tiết phẫn đích nộ hỏa, “Nhĩ nhận thức giá ta nhân, nhĩ căn bổn tựu một tư cách tham dữ giá ta án kiện, nhĩ thị nội bộ nhân viên, nhĩ tồn tại bổn tựu thị vi pháp, nhĩ cá tiện nhân!” Nhẫn đáo tối hậu dã một nhẫn trụ mạ liễu nhất cú.

Bất đẳng na ta nhân phản ứng, chân điền linh đương tức lãnh a nhất thanh, “Nhĩ hựu toán cá thập ma đông tây, dã cảm dụng thân phân lai áp ngã, cẩu đông tây.”

Chân điền linh trạm khởi lai, đạc bộ đáo tha cân tiền, công đằng tân nhất tâm trung vi tha mặc ai, chân thị bất yếu mệnh liễu a, giá lí đầu tối nguy hiểm đích nhân tựu thị chân điền linh, tha cư nhiên hoàn cảm chủy tiện, thị hội yếu phó xuất đại giới đích.

“Tứ thập niên quá khứ liễu, nhĩ cai bất hội dĩ vi nhĩ phạm hạ đích tội nghiệt một hữu nhân ký đắc liễu ba.”

Điếm trường lão đầu một thuyết thoại, đồng khổng trung hữu ta nan dĩ trí tín, giá cá sổ tự thái minh hiển liễu, na phạ thị tùy khẩu nhất đề, tha đô hội lăng thần hứa cửu.

“Thạch kỳ kinh thái lang.”

Điếm trường, bất, thạch kỳ kinh thái lang thần tình hữu ta hoảng hốt, đa thiếu niên liễu, tự tòng tha xuất lai hậu đa thiếu niên một hữu nhân tái khiếu quá tha giá cá danh tự liễu, thời gian thái cửu liễu.

“Nhĩ” chẩm ma tri đạo đích.

Dư hạ đích kỉ cá tự thạch kỳ kinh thái lang một lai đắc cập thuyết hoàn, chân điền linh sĩ thủ phiến tại tha kiểm thượng, na tốc độ biệt thuyết thị đóa thiểm, tha liên phản ứng đô một phản ứng quá lai, đẳng ý thức đáo đích thời hầu, khẩu khang mãn thị huyết tinh, kiểm giáp thượng dã thị sinh đông.

Nhẫn túc hựu sĩ mặc mặc địa hậu thối liễu kỉ bộ, tái hậu thối kỉ bộ đáo liễu tích bộ cảnh ngô thân hậu, thị tha bất đối, nhất bất tiểu tâm tẩu tiến liễu trung ương, cương tài na nhất huy thủ gian đích chưởng phong, một ai đáo tựu đô giác đắc bì phu quát đắc đông.

Tích bộ cảnh ngô: “.”

Chân điền huyền nhất lang dã bị kinh liễu nhất khiêu, đãn, dã khả dĩ lý giải, tòng tha trương khẩu mạ nhân chân điền huyền nhất lang khán đáo chân điền linh đích thần tình thời, tựu sai đáo liễu, bất quá tốc độ thái khoái dã thị phản ứng liễu nhất hạ.

Hạnh thôn tinh thị tư tự hữu ta bào viễn