Thiên đạo cung thánh tử phân thân đích tâm tư, tô thập nhị tự thị bất tri.

Tô thập nhị tâm trung hữu sai trắc, đãn tất cánh một bạn pháp hoàn toàn tố xuất khẳng định.

Mục tống nam cung ý ngũ nhân ly khai, tha mục quang ngận khoái hựu trọng tân lạc tại phách mại đài thượng.

Tại ô linh linh chủ trì hạ, nhất phê phê thiên tài địa bảo, kinh quá nhất luân luân kích liệt cạnh giới hậu, toàn đô phách mại xuất liễu bất phỉ đích giới cách.

Tô thập nhị mặc mặc khán trứ, khước tịnh vị châm đối sở hữu phách mại phẩm tham dữ cạnh giới.

Giá ta thiên tài địa bảo, yếu ma thị dụng lai luyện khí, luyện đan, chế phù đích tài liêu, yếu ma tựu thị uẩn hàm nùng úc tà khí đích tà vật, tà binh.

Nhi năng thượng giá phách mại đài đích, vô nhất lệ ngoại, đô thị ngoại giới hãn kiến đích thiên tài địa bảo.

Kỳ trung, thậm chí bất phạp hữu tô thập nhị đả toán luyện chế cửu tiêu linh lung tháp đích linh quáng tài liêu.

Đan dược phù lục chi đạo, tha dã toán pha hữu ta tạo nghệ.

Trừ liễu đối nhất ta linh thực, chế phù tài liêu, dĩ cập luyện chế cửu tiêu linh lung tháp đích linh quáng tài liêu khiếu giới ngoại, kỳ tha đích tài liêu, tha thủ tiếp tuyển trạch vô thị.

Tất cánh, đại đa sổ đích thiên tài địa bảo, tà vật thập ma đích, tha thị hoàn toàn dụng bất đáo.

Gia chi tiền lưỡng luân cạnh giới, kỷ kinh dẫn khởi bất thiếu tu sĩ quan chú đáo tha.

Một tất yếu lãng phí linh thạch tư nguyên, tại giá ta hoàn toàn dụng bất đáo đích tư nguyên thượng diện.

Canh hà huống, tha thử phiên lai tham gia giá bất công khai đích phách mại hội, hoàn hữu trứ canh trọng yếu đích mục đích.

Thời gian nhất hoảng, cự ly phách mại hội khai thủy kỷ kinh quá khứ tam cá nhật dạ.

Tam thiên thời gian, phách mại đài thượng kỷ kinh sổ bất thanh phách xuất liễu đa thiếu hãn kiến đích thiên tài địa bảo.

Tại tràng đại đa sổ tu sĩ, đô hoặc hữu hoặc thiếu hữu sở thu hoạch. Tuy nhiên ẩn nặc tại tráo bào, đấu lạp pháp bảo chi hạ, khả nhưng thị nan yểm tâm trung hỉ duyệt chi tình.

Tức tiện kỷ kinh quá khứ tam thiên, chúng nhân đích nhiệt tình dã một hữu ti hào tiêu thối, phản nhi thị dũ phát cao trướng.

Hiện tràng tối hậu nhất bài đích ‘ quỳ hợi ’ phòng gian giác lạc, tô thập nhị dã một thiếu tham dữ cạnh phách.

Chỉ thị, dữ kỳ tha tu sĩ đích hỉ duyệt chi tình bất đồng.

Thính trứ nhĩ biên thử khởi bỉ phục, tình tự kích ngang đích gia giới thanh, đấu lạp hạ, tha mi đầu vi trứu, khước diện lộ đạm đạm ưu sắc.

“Tam thiên thời gian, chỉ phạ giá phách mại hội dã cai tiếp cận vĩ thanh liễu ba?”

“Giá kỉ thiên, tuy nhiên dã hữu bất thiếu kỳ tha nguyên anh tu sĩ bị tống thượng phách mại đài giao dịch, khả khước căn bổn bất tằng kiến đáo hữu diệu âm sư tỷ hòa lý phiêu nguyệt đích ảnh tử.”

“Nhược tha môn dã bị tống đáo giá phách mại hành, chỉ phạ…… Tảo kỷ tại dĩ vãng đích phách mại hội thượng bị nhân phách tẩu tài thị.”

“Tòng hiện tràng tình huống lai khán, đối tống thượng phách mại đài đích tu sĩ hưng thú tối đại, xuất giới thứ sổ tối đa đích, tự hồ chủ yếu hữu lưỡng cổ thế lực.”

“Kỳ trung nhất cổ, tiện thị tối tảo dữ ngã cạnh giới, na thủ trì chiết phiến, tự xưng công tử đích gia hỏa. Nhi lánh nhất cổ, tắc thị nhất danh nữ tu.”

Tam thiên thời gian, trừ liễu tối khai thủy đích nam cung ý ngũ