Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 27 chương đệ
🎁 mỹ nữ trực bá

Đệ 27 chương đệ

27 chương

Thử thời, dĩ kinh thị thâm thu, nhân vi đỗ hoành sâm yếu cản thượng minh niên nhị nguyệt đích hội thí, thuyền tựu tất tu đắc tại hà thủy kết băng chi tiền cản đáo thông châu.

Đỗ đại công tử phân phù quản sự trừ liễu tất yếu bổ cấp, tẫn lượng khoái ta hành sử, đỗ hoành sâm tự nhiên cảm kích bất tẫn. Nguyên bổn giá vị đỗ đại công tử hữu tâm kết giao, nhi đỗ hoành sâm hiện tại chính thị cử nhân, dã nhu yếu bang trợ, đảo thị nhất phách tức hợp.

Đỗ gia bổn gia dã thị quan hoạn nhân gia, sinh hoạt bỉ tự gia hảo hứa đa, tựu liên thúy như hòa thiêm hương thời thường hoàn năng triêm ta huân tinh, chỉ bất quá tào gia nhân phát nguyệt tiền tựu bất thị giá ma chuẩn thời liễu.

Thúy như đồng nhược vi đạo: “Tha môn đô lưỡng cá nguyệt một phát nguyệt tiền liễu, nô tì hoàn dĩ vi tha môn nguyệt tiền ngận cao, đả thính lai, tựu liên na vị đại nãi nãi thân biên đích nha đầu dã tựu nhất bách văn.”

“Thị mạ? Đại để thị đại hữu đại đích nan xử ba.”

Nhược vi dã bất thậm tại ý.

Thúy như phiết chủy: “Khả nô tì thính thuyết đỗ đại công tử đích na cá thiếp tựu hoa liễu nhị bách lưỡng, khả kiến bất thị một tiền.”

Nhược vi thính liễu dã thị vô ngữ, nội trạch phụ nhân môn tưởng tẫn kiệm tỉnh bạn pháp, nam nhân môn cai hoa đa thiếu tựu hoa đa thiếu. Hữu ta nữ nhân vi liễu cá hiền huệ đích danh thanh, tựu các chủng khắc bạc tự kỷ, khắc bạc tự kỷ đích nhi nữ, tự hồ giá dạng nhật tử tài quá đích hảo.

Tào thị đỗ tử lí hữu hài tử, vô pháp tý hầu đỗ đại công tử, tha giá hoàn thị hữu gia thế đích tình huống hạ, tiến môn bát niên trượng phu tài nạp liễu nhất cá chính kinh đích thiếp thất, bất thiếu nhân hoàn tước thiệt căn thuyết tào thị thiện đố.

“Biệt nhân đích sự tình cha môn thiếu quản, nhĩ môn dã bất yếu đả thính, vưu kỳ thị tại ngoại diện bất yếu đa chủy.”

Nhược vi chúc phù đạo.

Thúy như minh bạch: “Nô tì chỉ tại phòng lí hòa nâm thuyết thuyết.”

Kỳ thật thúy như hòa thiêm hương dã tri đạo nhân tại ốc diêm hạ đích đạo lý, tựu tượng đỗ gia bổn gia đoan lai đích thái sắc, hữu thời hầu tức tiện thị ôn nhiệt đích, đoan hồi lai đô lương liễu, đãn cô nương tựu tòng lai một bão oán, cật đích tân tân hữu vị, giá nhất điểm liên tha môn tố hạ nhân đích đô bội phục.

Chủ tử đô giá dạng, tố hạ nhân đích hựu chẩm ma hảo thiêu dịch?

Ngẫu nhĩ, tào thị nhàn hạ thời, hội thỉnh phùng thị quá khứ thuyết thoại, phùng thị hội đái trứ nữ nhi nhất đạo tiền khứ. Tào thị giá trang thính thuyết ngận phong hậu, tức tiện thị tạm cư chi xử, dã thị ngọc thạch bảo bình, trần thiết phú lệ.

Phùng thị đả thính kinh trung phòng giới, hoàn đạo: “Đô thuyết kinh thành cư trụ đại bất dịch, dã bất tri thị hà đẳng bất dịch?”

Tào thị tiếu đạo: “Nhược thị tại thông châu giá dạng đích địa phương, lưỡng tam bách lưỡng mãi cá nhất tiến đích dã tẫn cú liễu, chỉ thị tại kinh trung, sảo vi kháo cận nội thành, chí thiếu dã thị bát bách đa lưỡng, nhược thị đại trạch tử đái viên tử đích na chủng, ngã khán soa bất đa lưỡng thiên lưỡng.”

Phùng thị trách thiệt, tha tại trường dương quận mãi đích nhất tiến trạch tử đái thủy tỉnh thậm chí gia thập dã bất quá nhất bách lưỡng, giá dạng kỉ hồ thị tha ngũ lục niên bất