Đại đường, võ đạo học viện

Giao lưu hội hoàn tại kế tục, bất đan đan thị hoảng tử, dã thị nhận nhận chân chân đích tại giao lưu học tập.

Tòng phu tử đáo học viên, đô tại nhận chân đích học tập, giá thị thập phân nan đắc đích cơ hội, lưỡng quốc tương cách vạn lí, lai vãng nhất thứ bất dung dịch, nhu yếu háo phí đại lượng đích tư kim, bất thị tùy tiện năng cú giao lưu đích.

Lưỡng cá võ đạo học viện đô hữu bao dung khai phóng đích phong khí, sở dĩ giáo đạo khởi lai tuyệt bất tàng tư, giá thị lưỡng quốc đích phong khí vấn đề, giá dã thị lưỡng quốc võ đạo cảnh tượng viễn thắng tòng tiền đích nguyên nhân.

“Nhậm cửu, minh thiên nhất thiên đích khóa trình đô do nhĩ lai thượng khóa, cấp đại đường võ đạo học viện ngũ niên cấp đích học viên thượng khóa, ký đắc, nhất định yếu nã xuất chân bổn sự lai, tuyệt bất năng đâu nhân”

Đường tái nhi điểm liễu nhậm cửu đích tương, tha đối đãi nhậm cửu như thường, tự tòng nhất niên tiền nhậm cửu thành vi liễu võ đạo học viện đích phu tử, đường tái nhi đối kỳ ủy dĩ trọng nhậm, thập phân tín nhậm tha, minh nhãn nhân đô năng khán xuất lai, đường tái nhi tại tài bồi nhậm cửu.

“Thị, trường công chủ, chúc hạ tuyệt bất hội nhượng đại đường đích nhân tiểu tiều liễu”

“Giá tựu đối liễu, hán đường lưỡng quốc kí hợp tác hựu ám tự đấu tranh, ngã đại hán xuất sử đại đường, thị yếu dương ngã quốc uy đích, đắc nhượng đại đường đích nhân tri đạo, thập ma thị thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân”

Đường tái nhi điểm điểm đầu, tha bất quản giá cá nhậm cửu tiềm phục tại tha thân biên thị tưởng càn thập ma, kí nhiên yếu diễn hí, na tựu diễn bái, thùy hoàn bất thị ảnh đế liễu.

Nhi thả tại diễn hí chi dư, đường tái nhi dã tưởng bả nhậm cửu đích lợi dụng giới trị trá càn, khán khán tha đáo để hữu đa thiếu bổn sự.

Nhậm cửu hàm tiếu đáp ứng liễu hạ lai, tha đĩnh hỉ hoan mục tiền giá cá phân vi đích, cân trứ nhất quần niên linh bất siêu quá tam thập tuế đích tiểu hài tử ngoạn, nhượng tha cảm giác đáo liễu cửu vi đích thanh xuân hoạt lực.

Nhi thả hoàn năng thuận tiện dưỡng dưỡng trư, hán đường lưỡng quốc đích nhân khẩu viễn siêu tòng tiền, thiên tài dã đồng dạng như thử, nhậm cửu tòng một hữu kiến quá như thử đa đích thiên tài, giá thị thập ma, giá đặc ma đô thị tha đích chính tích a, giả dĩ thời nhật, tha khả dĩ nguyên nguyên bất đoạn đích thu cát.

Sở dĩ nhậm cửu khán trứ giá ta học viên đích mục quang đô sung mãn liễu thâm trầm đích ý vị, hảo tượng thị nông thôn lí đích phụ nhân trạm tại trư quyển lí khán trứ truất tráng thành trường đích tiểu trư tử nhất dạng.

·······

Đại phương đảo, đông môn cảng khẩu

“Chu đầu, na ta nhân thị càn ma đích”

“Lão đinh a, na ta thị quốc tử giam đích họa sư, thính thuyết thị lai thập ma thải phong đích, ngã dã bất tri đạo thập ma khiếu thải phong, phong chẩm ma năng thải ni, hựu bất thị hoàng hoa đại cô nương”

“Chu đầu, nhĩ giá tựu một văn hóa liễu ba, thải phong bất thị bả phong thải hạ lai, thị khán phong cảnh, họa họa, thính thuyết thị quốc tử giam đích họa sư yếu tại bán niên hậu cấp thánh thượng đích thọ đản hiến lễ, yếu tương ngã môn đại đường các cá địa khu đích tràng cảnh họa tại nhất cá họa thượng, cha đại đường thị hải thượng đích quốc gia, chẩm năng thiếu đắc liễu ngã môn cảng khẩu ni”

Nhất quần lực công tại mã đầu đích âm lương xử hưu tức, viễn xử hữu kỉ cá họa sư tại khán lai khán khứ, đinh võ hữu ta hảo kỳ, dẫn phát liễu thoại đề, chúng nhân phân phân liêu liễu khởi lai.

Đinh võ thoại bất đa, chỉ thị thính trứ bàng