Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất bách chương hành động
🎁 mỹ nữ trực bá

Truyện ngôn tổng hội hữu nhân xuất lai chứng minh chân giả, giá ta đông tây tổng hữu nhân chứng minh, do bất đắc nhĩ bất tín, lão bách tính tựu bả mâu đầu đối chuẩn liễu giá ta nhân, tái dã bất thị sự bất quan kỷ cao cao quải khởi đích thái độ liễu, nguyên lai tự kỷ đâu khí liễu giá ma đa, na giá lộ bất năng cải.

Vu thị lão bách tính môn liên hợp khởi lai trảo đáo liễu ngô thiên ý, yếu cầu bất yếu canh cải đạo lộ kiến thiết, đãn thị ngô thiên ý cấp tha môn toán liễu cá trướng, na ta hỗn tử ngoa trá chi hậu, cứu cánh tổn thất đa thiếu tiền, giá bất thị chủ yếu vấn đề, giá ta hỗn tử yếu đích giới cách hư cao thái đa, như quả giá dạng bồi phó tha môn, kỳ dư nhân đích thụ mộc chẩm ma bạn, như quả án chiếu giá cá tiêu chuẩn bồi phó hạ lai, lộ tựu bất dụng tu liễu, ngô thiên ý chỉ trứ kiểm thượng đích thanh tử, cáo tố lão bách tính môn, tự kỷ dĩ kinh tẫn lực liễu, đãn thị hữu ta nhân thái quá phân, sở dĩ ngô thiên ý quyết định phóng khí, thuyết thị bất chuẩn bị tái đãi hạ khứ liễu, giá nhất thứ chân đích thương tâm liễu, nhất tâm vi liễu phú dương, tao đáo đích khước thị giá dạng đích đối đãi.

Nhất thính ngô thiên ý yếu tẩu, lão bách tính môn chân đích hoảng liễu, tha môn tuy nhiên bất tri đạo ngô thiên ý đích thân phân, đãn thị khước tri đạo ngô thiên ý năng lộng lai tiền, năng cấp phú dương đái lai phát triển đích cơ hội, năng cấp tha môn đái lai trí phú đích cơ hội, giá dạng đích hảo quan tịnh bất đa.

Nhất thời gian lão bách tính môn phân phân cấp ngô thiên ý thuyết hảo thoại, đãn thị giá bất quản dụng, nhất kiểm thương tâm đích ngô thiên ý tự cố tự đích hội trướng bồng thu thập đông tây liễu, nhãn kiến thị chân đích yếu tẩu liễu.

Tư thái bãi liễu xuất lai, lão bách tính môn tựu hoảng liễu, thất chủy bát thiệt đích thương lượng trứ, đẳng ngô thiên ý chân đích linh trứ hành lý xuất lai đích thời hầu, lão bách tính môn thị chân đích mộng liễu, nhất phương diện lạp trứ ngô thiên ý bất nhượng tẩu, nhất phương diện thuyết thị yếu cấp ngô thiên ý thảo cá công đạo, tuyệt bất hội tái nhượng nhân khi phụ tha liễu.

Sổ bách thôn dân kết thành đội ngũ, khứ trảo liễu na ta ngoa trá đích gia hỏa, tự nhiên thoại vô hảo thoại, song phương tựu động thủ liễu, vô luận ngô thiên ý chẩm ma chiêu hô đô bất hành, tràng diện đô hữu thất khống đích khả năng, đô thị lão bách tính truy trứ na ma kỉ cá hỗn hỗn bào, na khả thị chân đả nha, vãng lí tấu.

Đô thuyết tự cổ cùng sơn ác thủy xuất điêu dân xuất thổ phỉ, kiến ninh tựu thị giá dạng đích nhất cá địa lý hoàn cảnh, kiến quốc giá ma đa niên liễu, kiến ninh hoàn thị tại bán phong bế đích trạng thái hạ, chính lệnh bất thông, sở dĩ ngận đa thiên viễn sơn thôn căn bổn tựu một hữu cảnh lực phối trí, thậm chí chính phủ đô bất hảo quản hạt, vãng vãng giá ta thôn trấn đô thị hữu gia tộc lai quản lý.

Như kim giá ta lão bách tính kích động liễu, bình thời lão thật ba giao đích giá ta nhân, nhất đán thượng liễu tì khí, đồng dạng cảm ngoạn mệnh, giá tựu thị sơn khu nhân đích tính cách, bất nhiên bình thời dã bất hội hữu na ma đa đích giới đấu liễu.

Sơn thôn lí, giá cá thôn tử hòa na cá thôn tử, thường thường vi liễu kiêu thủy, thậm chí vi liễu thùy gia đích dương tiến liễu thùy gia đích địa, thâu cật liễu thùy gia đích đạo miêu nhi tranh chấp nhi giới đấu, thậm chí vu khả năng đả xuất nhân mệnh lai, đãn thị vãng vãng vô pháp ngận hảo địa đắc đáo xử lý, nhân vi lão bách tính thủy chung bỉnh thừa trứ nhất chủng pháp bất trách chúng đích tâm lí.

Lưu hạo vũ giá lưỡng thiên nhất trực tại ám xử khán trứ ngô thiên ý như hà thao túng giá kiện sự, ngô thiên ý bạn sự ngận hợp tha vị khẩu, đô thuyết lão bách tính như hà như hà, nhân dân quần chúng như hà như hà, hiện thật trung đích nhân dân quần chúng giác ngộ tuyệt đối một hữu yêm ma cao, sở dĩ nhĩ yếu thích đương đích dẫn đạo, nhi ngô thiên ý tố