Đương trứ quản khố thái giam, nãi ma ma thập ma dã một hữu thuyết.

Nhất trực hồi đáo tây khóa viện, tái một hữu bàng nhân liễu.

Nãi ma ma đê thanh ngạnh yết đạo: “Cách cách…… Na ta gia cụ đô thị phiên tân, thị chủ tử đương niên đích giá trang trọng tân thượng du…… Thủ sức lí đích san hô, bạch ngọc dã thị cựu vật…… Kim thủ sức đảo thị tân chế đích đa, khả một kỉ sáo thật tâm đích, bất thị lũ không tựu thị kết ti, khinh phiêu phiêu tựu thị khán trứ hảo khán…… Hoàn hữu y phục liêu tử, chỉ hữu quyên sa vân đoạn ninh trù vân cẩm, trị tiền đích thục cẩm, kim hoa đoạn, nhuyễn la yên, thạch lựu lăng nhất thất dã một hữu…… Kỉ tương tử đại mao y phục, dã chỉ thị điêu bì đích, dụng đích thị sơ định lễ thời cung lí tứ hạ đích điêu bì, ứng cai thị nội vụ phủ chế hảo sĩ hồi lai đích, tái một hữu bàng đích, tiểu mao đích dã chỉ hữu nhất tương tử ngân thử bì đích, thặng hạ đích đô thị hôi thử bì…… Giá bất thị khi phụ nhân thị thập ma? Tựu thị cách cách tố nhật lí gia thường xuyên đích, hoàn thị ngân thử bì ni……”

“Chân thị cựu đích, một khán thác?”

Quách lạc la cách cách thật tại bất cảm tương tín, hướng lai thị tự kỷ vi thân nữ đích cữu cữu, cữu mẫu hội tại giá trang thượng hồ lộng tự kỷ.

Nãi ma ma bổn tựu thị vương phủ bao y, thị quách lạc la sinh mẫu đích bồi giá, tự nhiên kiến quá giá ta cựu vật, ẩm khấp đạo: “Tái một hữu khán thác, nhất thủy đích hoàng hoa lê, khắc đích thị trường thọ thảo…… Chính hợp liễu chủ tử đích danh tự, hoàn thị lão chủ tử đương niên tảo tảo tựu khiếu nhân dự bị đích……”

Quách lạc la cách cách tố lai kiêu túng, na lí thụ đắc liễu giá cá ủy khuất, lập thời vãng tiền viện thư phòng tầm đương gia nhân an quận vương mã nhĩ hồn khứ liễu.

“Cữu cữu, ngã đích giá trang chẩm ma hồi sự? Bất thị thuyết trảo đích giang nam công tượng chế đích gia cụ, chẩm ma hoán thành liễu ngã ngạch niết đích cựu vật?”

Quách lạc la cách cách trừng trứ nhãn tình, ngận thị ủy khuất đích chất vấn.

Mã nhĩ hồn tất hạ chỉ hữu nhi tử, một hữu nữ nhi, tảo niên đông ái quách lạc la thị giá cá ngoại sanh nữ thị cấp lão vương gia khán đắc, nhật tử cửu liễu sủng tập quán liễu, dã tựu dưỡng xuất chân tâm thật ý lai.

Đắc liễu bát a ca giá vị hoàng tử quý tế, mã nhĩ hồn tảo tựu dự bị tề chỉnh liễu nhất phó thể diện giá trang cấp ngoại sanh nữ trường kiểm diện, tựu thị bỉ đại phúc tấn dữ thái tử phi dã bất hội soa, khả thùy hiểu đắc hội nhượng thái phúc tấn cấp hoán liễu, hoàn man đích tha tử tử đích, trực đáo sơ định lễ quá hậu khiếu nhân khai khố phòng nghĩ giá trang đan tử tài phát hiện bất đối.

Y phục thủ sức hoàn năng tư hạ lí trảo bổ, gia cụ trần thiết thị thật tại lai bất cập lánh ngoại trí bạn, tựu chỉ năng na dụng liễu tỷ tỷ đương niên đích giá trang.

“Thị nhĩ cữu mẫu hồ đồ, tương nhĩ đích bồi giá dữ nhĩ tiểu di mẫu đích lộng hỗn liễu…… Gia cụ trần thiết lai bất cập trọng tân trí bạn, khả hiện tại giá nhất sáo truyện gia dã thể diện, phóng tâm, cữu cữu xá bất đắc nhượng nhĩ ủy khuất, trừ liễu chi tiền dự bị đích lưỡng gian trạch tử, lưỡng cá phô tử, nhất cá trang tử, thập khoảnh địa, hoàn thác nhân lánh ngoại trí sản liễu, đáo thời hầu giá sản phiên nhất bội, ngân tiền khoan dụ, bỉ trí bạn giá ta tử vật kiện thể diện……”

Quách lạc la cách cách giá tài phá thế vi tiếu.

Tha dã bất thị sỏa tử, tự nhiên hiểu đắc giá phủ lí thùy chân tâm đông ái tự kỷ, cữu mụ hoặc hứa chỉ thị diện thượng tình, khả cữu cữu đích đông ái khước bất tác giả.

Yếu tri đạo, giá trang lí, giá sản tài