Tam a ca hắc trứ kiểm, cương tưởng dương thanh thuyết thập ma, khán đáo thư thư dữ ngũ phúc tấn tại, hựu cải liễu khẩu, đái liễu quan thiết vấn đạo: “Lưỡng vị đệ muội, đáo để thị chẩm ma hồi sự nhi? Hảo hảo đích, ngũ a ca chẩm ma tựu thương liễu? Thị điệt liễu mã, hoàn thị? Bất thị cân trứ đại ca ma, đại ca chẩm ma một hảo hảo hộ trứ……”

Nhất liên xuyến đích vấn đề, phách đầu cái kiểm đích vấn hạ lai.

Tối hậu, hoàn bất vong liễu lạp thải.

Thư thư giác đắc, giá dã thị ngữ ngôn đích nghệ thuật.

Tha khán xuất lai, tam a ca tịnh một hữu tâm hư đích mô dạng.

Ngũ phúc tấn tưởng khởi phương tài ốc tử lí đại gia đích thuyết thoại, hiểu đắc nhãn tiền giá nhất vị thị tối đại đích hiềm nghi nhân, tiện dã đái liễu khí.

“Tam gia vi thập ma yếu dữ ngã môn gia hoán hành vi vị trí?”

Tha kiểm thượng đái liễu hàn sương, khán trứ tam a ca đích mục quang đái liễu chất nghi, trực tiếp khai khẩu vấn đạo.

“Giá……”

Tam a ca thần sắc cương trụ, nhãn thần hữu ta phiêu di, hàng xích trứ thuyết đạo: “Ngã cân lão ngũ chi tiền thuyết liễu, tựu thị…… Tựu thị hữu điểm sự nhi trảo lão thất, tưởng trứ thuyết thoại phương tiện ta……”

Đại a ca thính đáo môn khẩu động tĩnh, đại đạp bộ xuất lai, khán liễu tam a ca kỉ nhãn, hựu vọng hướng lược hậu nhất bộ quá lai đích thất a ca, đạo: “Lão thất, thuyết thuyết khán, tha trảo nhĩ đáo để thị thập ma sự nhi? Liên nhất, lưỡng nhật đô đẳng bất đắc, phi yếu hành vi đích thời hầu thuyết……”

Thất a ca một hữu hồi đáp, tiên thị vấn đạo: “Ngũ ca đáo để chẩm ma dạng liễu? Thương liễu na nhi? Thương thế như hà?”

“Tính mệnh vô ngại, kiểm bị hùng trảo tử quát đáo liễu……”

Đại a ca đạo.

Thất a ca thính liễu, mi đầu y cựu túc trứ, ngận thị bất phóng tâm.

Tam a ca lộ xuất đam ưu lai, tại bàng đoạ cước đạo: “Giá ma bất tiểu tâm, hộ vệ đô thị hoàn độc tử ngoạn ý nhi…… Lão hắc ni, bình thời bất thị đĩnh năng đích……”

“Lão hắc tử liễu, hộ trứ lão ngũ, não đại thượng ai liễu nhất ba chưởng, bột cốt đoạn liễu……”

Đại a ca thanh âm phát lãnh.

Tam a ca trụ liễu thanh.

Thất a ca án nại bất trụ, đại đạp bộ tiến liễu ốc tử.

Ốc tử lí đích phùng hợp, dĩ kinh tiến nhập vĩ thanh.

Ngũ a ca đích kiểm, dĩ kinh thũng liễu khởi lai.

Kiến đáo thất a ca, ngũ a ca phiết liễu phiết chủy giác, nhãn lệ hoa hoa địa đạo: “Lão thất……”

Thất a ca đạp lạp trứ kiểm: “Đông bất đông?”

“Đông! Đông tử liễu……”

Ngũ a ca đái liễu ủy khuất đạo: “Bất tri đạo thùy na ma phôi, tưởng yếu hại nhân……”

“Đông tựu đối liễu! Cai! Khiếu nhĩ hảo hảo xạ tiễn nhĩ bất xạ, khiếu nhĩ luyện bố khố nhĩ dã hồ lộng…… Giá hoàn thị tại vi tràng, yếu thị chiến tràng, nhĩ hoàn hữu mệnh một hữu?”

Thất a ca ki phúng trứ.

Ngũ a ca đái liễu bất nhạc ý, trừng trứ thất a ca: “Thuyết thập ma ni? Một đại một tiểu, đáo để thùy thị ca ca?!”

Thất a ca lãnh trứ kiểm đạo: “Đương ca ca, tựu yếu hữu