Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhị bách cửu thập cửu chương thế gian sự giai hữu nhân cầu nguyệt phiếu

Thư thư thính liễu, ngận thị bất hậu đạo đích, sinh xuất thiết hỉ.

Đình liễu soa sự, thính trứ hảo tượng tịnh bất trọng.

Khả một hữu gia thượng kỳ hạn đích thoại, ngận ma phiền.

Như kim thành liễu tông thất bát quái đích hạch tâm nhân vật, giá ấn tượng tựu yếu đả chiết khấu liễu.

Thật tế thượng chính như cửu a ca sở thuyết, trung gian hữu đại phúc tấn đích sự tình tố cá hoãn trùng, khang hi đích nộ khí dĩ kinh thư hoãn.

Sấn nhiệt đả thiết, quá lai thỉnh tội cương cương hảo.

Bất quản bát a ca tâm lí như hà tưởng đích, thái độ yếu đoan chính.

Bất quá bát phúc tấn đích trạng huống……

Nan đạo thị thân thể nguyên nhân?

Thư thư hoàn thị hi vọng giá cá hài tử năng thuận thuận lợi lợi đích xuất sinh.

Na dạng đích thoại, thuyết bất định hội cải biến bát bối lặc phủ đích cách cục.

Cửu a ca trứ cấp, khả giá cách trứ cung tường, hựu khoái quan cung môn liễu, tưởng khứ bát bối lặc phủ dã lai bất đắc.

Cửu a ca tựu trứu mi đạo: “Tảo tri đạo, ngã tựu hạ thưởng quá khứ liễu……”

Tha sát giác đáo một hữu tâm phúc thủ hạ đích bất phương tiện.

Giá dạng đích tiêu tức, tông thất đô truyện đắc soa bất đa liễu, nội vụ phủ giá biên khẳng định dã đô hiểu đắc, tự kỷ cư nhiên một thính thuyết.

Thập a ca khuyến giải đạo: “Bát ca hành sự hướng lai kháo phổ, khẳng định hữu kỳ tha nguyên do, minh thiên đả phát nhân quá khứ khán khán tựu thị…… Nâm dã biệt hưng sư động chúng đích quá khứ, yếu bất nhiên hồi đầu bát ca lai thỉnh tội, đảo tượng thị nhĩ khuyến trứ lai đích, hiển bất xuất bát ca đích thành tâm……”

Cửu a ca thính liễu, tử tế tưởng liễu tưởng, vọng hướng thư thư.

Hoàn hữu giá cá thuyết pháp?

Na bát ca nhập cung chi tiền, tự kỷ yếu tị hiềm?

Thư thư dã giác đắc giá cá thứ tự ngận trọng yếu, điểm điểm đầu đạo: “Thập đệ thuyết đích một đạo lý, kí thị nhận thác, hoàn yếu hiển đắc tâm cam tình nguyện tài hảo……”

Sở dĩ, tha tựu biệt tiên cân trứ sảm hòa liễu.

Yếu thị tứ a ca ứng đối thị hảo, thất liễu thánh quyến, vị tất thị thị phúc khí.

Tứ a ca thị cam thị nguyện điểm điểm đầu đạo: “Giá minh thiên đả phát hà ngọc trụ quá khứ tiều tiều……”

Thập a ca bất thị chuyên môn quá lai thuyết na cá, thuyết hoàn tựu chuẩn bị hồi bát sở.

Chương tần chính dự bị thượng ngọ gia xan, tựu trực tiếp lưu liễu thập a ca.

Hữu một biệt đích, bất thị dụng trung ngọ đôn đích kê thang tố để, nhất nhân nhất phân miêu nhĩ đóa.

Gia hạ lưỡng đạo lương phan đích động tử thái, cật trứ thanh tân sảng khẩu.

Cật hoàn tiền, thập a ca tựu hồi khứ liễu.

Tứ a ca thượng ngọ thụy liễu lưỡng cá thời thần, tinh thần hứa thiếu, bàn thối tọa tại kháng hạ, cân ân uyển niệm thao.

“Hãn a mã thuyết nhượng tứ ca giáo hảo bối lặc phủ thị tái nhập cung, na cá yếu cầu thị thị thị một điểm xả? Chẩm ma tựu toán giáo hảo liễu? Na hồi lão thật liễu, thượng hồi tái phạm ni…… Hãn a mã dã thị, trực tiếp khiếu thái tiền đả phát lưỡng cá ma ma thượng khứ, thập ma đô dụng liễu, hoàn dụng tứ ca thao tâm chẩm ma quản lão bà……”

Chương tần thị trí khả phủ.

Bằng trứ bối lặc