Bát a ca tố lai tưởng đích đa ta.

Tức tiện nhãn hạ bị ca ca ngoan đoán liễu lưỡng cước, tha tịnh một hữu thái nộ, phản nhi tưởng đích dã thị nguyên do.

Ngũ ca hướng lai hảo tì khí……

Ngũ ca tùy thị tại thái hậu tọa thuyền……

Bát a ca chủy ba hữu ta khổ, lạp trụ ngũ a ca ca bạc, đái liễu vô nại đạo: “Thị…… Phúc tấn…… Tố liễu thập ma?”

Ngũ ca thính liễu, kiểm sắc nộ hỏa canh thắng, áp đê liễu âm lượng đạo: “Nhĩ hiểu đắc quách lạc la thị bất thỏa đương, chẩm ma hoàn bất quản trứ?!”

Bát a ca: “……”

Tha áp căn tựu bất tri đạo!

Tức tiện bát phúc tấn thuyết yếu khứ cấp thái hậu bồi tội, đô nhượng tha khuyến hạ.

Nhượng tha tiên hảo hảo hưu dưỡng, hiện hạ nam tuần đội ngũ cương xuất phát, loạn tao tao đích, quá liễu giá ta nhật tử tái thuyết, đáo thời hầu tự kỷ thân tự đái tha khứ cấp thái hậu thỉnh an.

Chẩm ma tựu bất năng an an phân phân đích!

“Tha…… Hựu ngỗ nghịch hoàng tổ mẫu liễu?”

Bát a ca đích thanh âm hữu ta sáp.

Thượng nhất hồi tha đâu liễu soa sự, lặc lệnh hồi gia phản tỉnh, giá nhất hồi bất hội bị niện xuất nam tuần đội ngũ ba?

Ngũ a ca thu trụ tha đích lĩnh tử, tương tha lạp đáo cân tiền, giảo nha thiết xỉ, phụ nhĩ đạo: “Tha chủy lí bất càn bất tịnh, thuyết đáo nhĩ cân cửu đệ muội thân thượng, cửu đệ muội thuyết liễu thính bất đắc giá thoại, nhượng ngã chuyển cáo nhĩ, yếu thị nhĩ quản bất trụ nhĩ phúc tấn đích chủy, tựu khứ ngự tiền bài xả!”

Bát a ca như tao lôi phách, mang phân biện đạo: “Ngũ ca, giá thị một ảnh đích sự nhi!”

Tự kỷ cân đổng ngạc thị na thứ kiến diện, bất thị chúng mục khuê khuê chi hạ, hoàn hữu lão cửu bồi tại bàng biên, giá dã đáp bất thượng.

Tuy thuyết tại sơ kiến lễ thời đổng ngạc thị đa khán liễu tha kỉ nhãn, khả thị tha dã một hữu tự đại đáo giác đắc đổng ngạc thị hội điếm ký tự kỷ.

Ngũ a ca trừng trứ nhãn tình đạo: “Ngã hoàn một hạt, dã hiểu đắc cửu đệ muội thị quy củ nhân, tựu thị giá thoại thái tạng liễu, ác tâm nhân!”

Bát a ca giác đắc đầu bì phát ma, tự nhiên dã hiểu đắc giá thoại tòng tự kỷ phúc tấn chủy lí thuyết xuất lai đích sát thương lực.

Tha mãn kiểm tu hồng, đạo: “Đệ đệ chân bất tri giá thoại tòng na lí thuyết đích……”

Ngũ a ca phẫn phẫn đạo: “Phản chính nhĩ yếu hảo hảo ước thúc, một hữu đệ nhị hồi! Yếu thị nhân vi quách lạc la thị ô liễu cửu đệ muội đích danh thanh, ảnh hưởng lão cửu phu thê đích tình phân, na ngã nhiêu bất liễu nhĩ!”

Bát a ca mang bất điệt điểm đầu.

Ngũ a ca lãnh hanh nhất thanh, suý tụ tẩu liễu.

Bát a ca lưu tại nguyên địa, kiểm sắc khước thị hồng liễu hựu bạch, bạch liễu hựu hồng.

Ảnh hưởng tiểu phu thê đích tình phân……

Tha tâm trung cánh quỷ dị đích sinh xuất kỉ phân âm ám đích niệm đầu.

Huynh đệ lưỡng tiệm tiệm sơ ly, tựu thị tòng bỉ thử đại hôn hậu khai thủy.

Đổng ngạc thị hành sự thế cố chu đáo, đối bàng nhân dã đa hữu nại tâm, tại trường bối cân tiền hữu cá hảo danh thanh.

Khước thị đối tự kỷ kính nhi viễn chi.

Tuy thuyết hữu bảo châu bất đổng sự đích