Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ lục bách tứ thập cửu chương thảo trái đệ nhị canh
🎁 mỹ nữ trực bá

Môn đích phân phù, dưỡng trư, dưỡng kê đích, giá nhất sáo dã đô thục liễu……”

Hình toàn thị bá gia đích thư đồng, đại liễu hoàn thị bá gia đích trường tùy, đương niên ly khai bá phủ tiền, dã tố đáo liễu độc đương nhất diện đích ngoại quản sự.

Cửu a ca đạo: “Na bất thị chính hảo? Na tựu bất dụng chuyên môn đẳng tào thuận liễu, quá ta nhật tử lương khoái liễu, phúc tùng tha môn tựu năng xuất môn tuần trang.”

Thư thư đạo: “Dã hảo……”

Bất thuyết bàng nhân, na cá hình ma ma thị a mưu thân biên cựu nhân, a mưu dữ tha dã hữu tình phân đích.

Yếu bất nhiên dã bất hội ly liễu thân biên thập kỉ niên hoàn điếm ký trứ, tương giá nhất gia nhân cấp liễu tự kỷ tố bồi phòng.

Tự kỷ tưởng đa liễu.

A mưu niên tuế bỉ tự kỷ đại, khán sự tình bỉ tự kỷ thâm, yếu bất thị tương tín hình toàn phu phụ nhân phẩm, dã bất hội tưởng trứ tương nhân cấp tự kỷ sử hoán.

Tựu toán thị tha an bài cựu nhân, tự kỷ dã tại tiền đầu đích, khẳng định bất hội tổn hại tự kỷ đích lợi ích.

Thư thư tựu phóng hạ nhất môn tâm sự, thuyết khởi tự kỷ kỳ tha lưỡng gia bồi phòng đạo: “Thặng hạ nhân tài tựu thị tầm thường liễu, gia lí đích hộ hạ nhân lí phân xuất lai đích, lưỡng gia tức phụ tử thị ngã tiểu thời hầu đích đại nha đầu……”

Thuyết đáo giá lí, tha tiếu liễu tiếu, đạo: “Lưỡng vị tẩu tử đô cản trứ hoài dựng sinh tử ni, tưởng trứ đáo thời hầu cha môn hữu liễu tiểu a ca, tiểu cách cách, tiến lai phục thị……”

Nhũ mẫu hoàn yếu khán thời gian, bảo mẫu đích thoại tựu vô sở vị liễu.

Quan kiện thị hạ nhất bát đích, niên trường kỉ tuế, chính hảo khả dĩ tiến lai phục thị tiểu chủ tử.

Cửu a ca tưởng khởi liễu tề ma ma, thổ tào đạo: “Nhạc mẫu chẩm ma tưởng đích, chẩm ma nhượng tề ma ma tố liễu bảo mẫu……”

Một hữu sinh dục quá hài tử, chẩm ma chiếu khán hài tử?

Dã tựu thị thư thư thông minh, cổ mạc tiểu thời hầu dã tảo tuệ, yếu bất nhiên đích thoại giá dạng đích bảo mẫu đái hài tử chẩm ma năng nhượng nhân phóng tâm?

Thư thư kết liễu tha nhất hạ, đạo: “Ma ma chẩm ma liễu? Ma ma khả một hữu sơ lậu quá, chiếu cố ngã tinh tâm trứ ni……”

Yếu bất thị giá phân tinh tâm, ngạch niết dữ a mưu dã bất hội phóng tâm tha chiếu cố tự kỷ khởi cư.

Cửu a ca trảo liễu tha đích thủ, cật vị đạo: “Nhĩ giá tâm lí tưởng liễu đa thiếu nhân? Nhạc phụ, nhạc mẫu, bá nhạc mẫu, hoàn hữu tề ma ma cân nha đầu môn, gia đô tễ đắc một địa phương liễu……”

Thư thư thán khí đạo: “Tha môn chỉ năng bồi ngã tẩu bán tiệt, bồi ngã chung lão đích hoàn thị gia……”

Cửu a ca thiêu mi, đái liễu đắc ý, đạo: “Nhĩ ký trứ giá cá tựu hảo, tựu toán chân hữu liễu tiểu tể tử, dã bất hứa bài tại gia đích tiền đầu……”

Kiến tha giá một ảnh đích càn thố dã cật, thư thư tiếu đắc bất hành, đạo: “Phóng tâm ba, ngã hoàn đẳng trứ gia đông ngã ni, dã bất hứa gia tương hài tử phóng tại ngã tiền đầu……”

Cửu a ca đái liễu nhận chân, khán trứ tha đạo: “Na thị đương nhiên, nhĩ tài thị bồi gia chung lão đích, sinh cá tiểu tử, thị cấp trượng mẫu nương sinh đích; sinh cá cách cách, bất cú nan thụ đích, hoàn đắc thao tâm bồi giá……”

Thư thư tiếu đạo: “Gia tưởng đích khả chân viễn……”