Kí thị nhĩ lưu tâm thành phương, khả dĩ tra nhất tra trị liệu thán độc đích phương tử……”,

Bất đãn kinh thành, tựu thị cung lí, mỗi niên đông thiên dã hữu trung thán độc thương vong đích nhân.

Chỉ thị nhân vi “Độc” thính trứ kỵ húy, ký đương đích thời hầu tựu đa án “Thương hàn”, “Trung phong” ký lục.

Cửu a ca kinh nhạ đạo: “Giá ma đa nhân ma? Nhi tử cư nhiên một lưu ý quá.”

Na giá thành phương hoàn chân khả dĩ phân phù nhạc phượng minh trảo nhất trảo, yếu thị năng thí xuất đắc dụng đích phương tử, cứu nhân tính mệnh, dã thị công đức.

Giá thế thượng tối đại đích sự tình, tựu thị nhân mệnh liễu.

Khang hi điểm điểm đầu.

Tuy thuyết sinh lão bệnh tử, bất khả tị miễn, khả giá chủng hoành tử khước thị nhượng nhân bất thư thản.

Cửu a ca đạo: “Na nhi tử hiểu đắc liễu, giá tựu lưu tâm thử sự!”

Thệ giả dĩ hĩ.

Thùy dã một hữu khiếu nhân tử nhi phục sinh chi lực.

Hoạt trứ đích nhân, yếu thị năng bài càn tịnh thán độc, trục tiệm khôi phục khởi lai, na dã thị đại hảo sự.

Khang hi truyện cửu a ca, tựu thị vi liễu giá kỉ kiện sự.

Kí nhiên thuyết hoàn liễu, tha tựu đả phát cửu a ca hạ khứ.

Cửu a ca một hữu cấp trứ tẩu, nã liễu nhất cá hà bao cấp lương cửu công, đạo: “Giá thị cấp am đạt dự bị đích niên lễ……”

Lương cửu công một hữu lập thời thu trứ, nhi thị vọng hướng khang hi.

Khang hi thiêu mi đạo: “Thị thập ma, nã lai cấp trẫm tiều tiều ·”

Giá nhất niên hạ lai, hoàn một hoàn một liễu liễu.

Tha thị bất thị yếu đề tỉnh cửu a ca nhất thanh, qua điền lý hạ, học hội tị húy ta.

Cửu a ca tựu song thủ phụng thượng đạo: “Bạc hà đường, khứ chủy lí đích vị nhi dụng đích, tưởng yếu cật cá toán nê bạch nhục, cửu thái giáo tử thập ma đích, dã bất ngại đích……”

Cận thị thái giam, bất năng cật vị đạo trọng đích đông tây, phạ hữu khẩu khí, huân trứ hoàng thượng.

Cửu a ca bính đáo quá lưỡng thứ, khán trứ tựu giác đắc một thập ma tư vị nhi.

Khang hi giác đắc thủ trung trầm điện điện đích, đả khai lai, lí diện thị nhu mễ chỉ bao trứ đích nhất khỏa khỏa phương đường.

Tha hào bất khách khí đích đâu liễu nhất mai phóng tại chủy lí, mãn khẩu bạc hà đích thanh lương.

Ân, vị đạo bất thác.

Bất quá, tha tịnh bất tưởng yếu khoa nhân, khán trứ cửu a ca đạo: “Chỉnh nhật lí bất năng trác ma ta chính kinh đích?”

Cửu a ca nhận chân đạo: “Giá đa chính kinh, cật nhục bất cật toán, hương vị thiếu nhất bán, năng thống khoái cật nhục, na phạ nhất niên tựu giá ma kỉ thiên, dã bất thác a!”

Phúc tấn thuyết quá, nhân sinh tại thế, “Cật hát” nhị tự.

Tượng lương cửu công, ngụy châu giá dạng đích, bổn tựu một liễu nam nhân đích đại bán nhạc thú, cật hát tái thụ hạn, hoàn quái khả liên đích.

Cửu a ca tưởng trứ niên lễ đích thời hầu, tựu một tái lộng kim ngọc na ta.

Hựu bất thị hành hối, lão dụng kim ngân dã bất hảo.

Nhất bao bạc hà đường, lễ khinh tình ý trọng.

Đa hảo.

Nhân nhân đô hiểu đắc tha