“Trương cô nương hảo lệ hại, tha bất đan hội thuyết quốc ngữ, hoàn hội thư tả……”

Thập phúc tấn chân tâm tán đạo: “Ngã thập lai tuế khai thủy học, dã miễn cường hội thuyết, tự đô bất ký đắc kỉ cá……”

Thư thư giác đắc trương gia giá chủng tựu thị di truyện đích cường đại lực lượng, tầm thường nhân bất năng bỉ, an úy đạo: “Đệ muội dĩ kinh ngận lệ hại liễu, mông văn bất thị hội đích ma? Thính thuyết tiền trận tử hoàn cân thập đệ khai thủy học tập hán văn……”

Thập phúc tấn lộ xuất bất hảo ý tư lai, đạo: “Mông văn tựu hội kinh thư thượng đích na ta cá tự nhi, kỳ tha đích nhận thức đích dã bất đa, chí vu hán văn, chỉ 《 tam tự kinh 》 đô một học hoàn ni, tài học liễu kỉ hiệt.”

】

Thư thư cổ lệ đạo: “Bất trứ cấp, mạn mạn lai.”

Thập phúc tấn điểm điểm đầu, đạo: “Ân, dã bất cầu bàng đích, tựu thị tưởng tự kỷ phiên thư, cân cửu tẩu tự đích, dã năng tòng thư lí trảo đáo hảo cật đích, tựu hảo liễu.”

Thư thư đạo: “Na hảo hảo học, thư đô cấp nhĩ lưu trứ, hồi đầu nhĩ tự kỷ năng khán liễu tựu quá lai thủ……”

Trục lí thuyết trứ thoại, thư thư khán liễu nhãn tọa chung.

Hoàn soa nhất khắc ngọ chính.

Cửu a ca một hữu đả phát nhân hồi lai, na tựu thị yếu hồi lai dụng ngọ phạn đích.

Kim nhật tại viên tử na đầu, bất tri đạo thập a ca hội bất hội cân trứ nhất khởi hồi lai.

Tha chính tưởng trứ, ngoại đầu tựu hữu liễu động tĩnh.

Hạch đào tiến lai đạo: “Phúc tấn, gia cân thập gia hồi lai liễu……”

Thư thư tọa liễu khởi lai.

Thập phúc tấn dĩ kinh khởi thân.

Cửu a ca đái liễu thập a ca tiến lai.

“Cửu tẩu an……”

Thập a ca khiếm thân đạo.

Thư thư hạm thủ hoàn lễ: “Thập đệ an……”

Thập phúc tấn dã đối cửu a ca phúc liễu phúc, nhi hậu tiếu ngâm ngâm địa khán trứ thập a ca đạo: “Cửu tẩu khiếu nhân tố liễu dương nhục bao tử, hoàn hữu tư nhiên dương nhục cân mật trấp dương nhục……”

Thập a ca tiếu liễu, đạo: “Na nhĩ nhất hội nhi hảo hảo cật.”

“Ân ân……”

Thập phúc tấn sảng lợi địa ứng trứ.

Cửu a ca cân thư thư đạo: “Đại ca minh thiên khứ vĩnh định hà giam công, yếu quá khứ đại bán cá nguyệt, khiếu thiện phòng dự bị ta lộ thái cân bột bột tống quá khứ, thiên nhiệt liễu đa phóng diêm, tỉnh đắc phôi liễu khả tích……”

Thư thư điểm đầu ứng liễu.

Cửu a ca vãng đông biên khán liễu lưỡng nhãn, củ kết liễu nhất hạ, đạo: “Toán liễu, đa dự bị ta, hoàn hữu tứ ca cân thập tam dã tùy hỗ, tái dự bị nhất phân tống tứ ca phủ thượng, tựu thuyết cấp thập tam dự bị đích!”

Thư thư khán liễu cửu a ca nhất nhãn, nhu thanh khuyến đạo: “Tứ tẩu trọng thân, cố bất đắc giá ta tỏa toái, yếu bất cha môn tái dự bị nhất phân……”

Tổng cộng tựu tam cá huynh đệ xuất hành, dự bị nhất phân tống quá khứ, thuyết thị cấp bàng nhân đích, dã thái khiếm liễu……

Một sự trảo sự nhi.

Cửu a ca tưởng liễu tưởng, điểm đầu đạo: “Na tựu dự bị ba, thuận đái thủ đích, toàn đương khán tứ tẩu diện thượng.”