Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất thiên linh ngũ thập chương thiếu đề ngân tử đệ nhị canh cầu nguyệt phiếu

Nội tạo bạn, đồng tác.

Đương ban chủ sự cân tư tượng đô tại.

Thập nhị a ca chính phiên khán cung khí đồ án sách tử.

Cửu a ca tưởng liễu tưởng, cân na cá tư tượng đạo: “Gia tố kỉ cá khí vật, đại khái thị giá cá dạng tử……”

Thuyết trứ, tha tòng chủ sự na lí nã liễu chỉ bút, giản đan họa liễu khởi lai.

Thị nhất cá hoàng đồng thủy hang tạo hình khí vật, thượng hạ thị vạn tự văn, trung gian thị các chủng tự thể đích phúc tự.

“Đại đích yếu tứ thốn ngũ phân, trung đích tam thốn tam phân, tiểu hào đích lưỡng thốn nhị phân, ngoại đầu lưu kim……”

Tha thuyết trứ thoại, tương xích thốn dã đô tiêu chuẩn hạ lai.

Na tư tượng khán trứ đồ án, vấn đạo:” Cửu gia, bách phúc tự hữu thập ma yếu cầu một hữu?”

Cửu a ca tưởng liễu tưởng, đạo: “Chuyển trứ khán, tứ diện đô yếu hữu cá đại phúc đích, yếu hữu đảo phúc, hoàn yếu hữu phúc lộc, kỳ tha tựu tùy ý.”

Tư tượng điểm đầu ứng trứ.

Cửu a ca hựu phân phù na đương trị chủ sự đạo: “Sở nhu đồng, kim đô ký thanh sở, hồi đầu thượng trướng, tương quan tượng nhân, dã ký lục thanh sở, án công kết trướng, yếu thị hữu nhân cảm tại nội tạo bạn tố thủ cước, xâm chiêm liễu tượng nhân công tiền, na tựu yếu vãng thận hình tư tẩu nhất tranh liễu.”

Na chủ sự mang đạo: “Cửu gia phóng tâm, nội tạo bạn giá lí tảo niên định hạ đích quy củ đa ta, các xử xuất trướng nhập trướng dã phân minh.”

Cửu a ca điểm điểm đầu, đạo: “Giá dạng tối hảo, án chiếu quy củ bạn sự, tổng bất hội thác.”

Giá hội nhi công phu, thập nhị a ca dã tuyển hảo liễu cung khí, nhất sáo liên hoa ngũ cung, hoàn hữu nhất đối liên hoa đồ án đích cao túc bôi.

Cửu a ca đạo: “Giá tựu cú liễu?”

Thập nhị a ca điểm đầu đạo: “Cú liễu.”

Cửu a ca tựu nhượng chủ sự dã ký lục hạ lai.

Tại nội tạo bạn giá lí khán lai, tựu thành liễu cửu a ca quá lai định đông tây, thập nhị a ca sở nhu đích thị đáp đầu liễu.

Cửu a ca bổn ý dã thị như thử, tỉnh đắc nội tạo bạn giá biên bất tinh tâm.

Tuy thuyết bất thị tô ma ma ma đích chỉnh sinh nhật, khước thị thập nhị a ca thành đinh hậu đệ nhất thứ hiếu kính đích, ý nghĩa dã bất đồng.

Cửu a ca hựu đái thập nhị a ca khứ liễu pháp lang tác.

Pháp lang tác giá lí chính yếu chuẩn bị nhất sáo nội dụng đích thiêu khảo thủ sức, chính tại thí nhan sắc, nhan sắc bất thị tầm thường đích thiêu lam thiêu hồng, thị đào phấn sắc, khán trứ tiếu lệ.

Cửu a ca tựu phiên khán liễu văn đương sách tử, giá thị tạc nhật ngự tiền truyện thoại cấp hòa tần sinh thần dự bị đích đầu diện.

Cửu a ca phóng hạ sách tử, bất dư điểm bình.

Đẳng đáo huynh đệ lưỡng ly liễu nội tạo bạn, cửu a ca nhẫn bất trụ cân thập nhị a ca tiểu thanh thổ tào đạo: “Tạc nhi hạ ngọ phân phù đích, cánh thị giá cá nhật tử, khán lai hãn a mã tâm tình bất thác……”

Tiền vãn thượng cương xử trí liễu nhất cá lão phi tử, tạc thiên hoàn bất vong ký cấp tân sủng chế tân đầu diện, lão gia tử giá tâm tình toán thị bình phục liễu?

Cửu a ca giác đắc giá dạng dã hảo, thiên hạ thái bình.

Yếu bất nhiên đích thoại, lão gia tử tâm tình