Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất thiên linh lục thập bát chương đoạn thân đệ tam canh

Thư thư cân cửu a ca đô dĩ vi bối tử phủ đích sự tình, toán thị cáo nhất đoạn lạc, dữ tự gia bất tương càn, bát quái thính thính dã tựu toán liễu.

Cửu a ca giá lí hựu cấp tào dần tả liễu nhất phong tín, thôi tha khoái điểm an bài nhân tiến kinh, tranh thủ tại hạ bán niên tương dương ni hán tố khởi lai.

Đáo thời hầu tựu tại thông châu mã đầu phụ cận tuyển chỉ, trực tiếp dụng thủy dã bỉ giác phương tiện.

Thư thư giá lí, tắc thị tại dự bị tiểu thúc tử đích “Trảo chu lễ”.

Nghi phi bất đả toán thao bạn liễu, khả thị tự kỷ nhân khước thị yếu lộ diện đích.

Ngũ phúc tấn na lí, nghi phi đả phát bội lan quá khứ liễu, bất hứa ngũ phúc tấn tái xuất thành.

Giá nhãn kiến trứ thất cá nguyệt, tựu cai tại gia đãi trứ liễu, giá xuất thành vãng phản hảo kỉ thập lí, dã khiếu nhân bất phóng tâm.

Thư thư giá biên, tựu tại viên tử biên trụ trứ, lan trứ phản nhi sinh phân liễu, khẳng định yếu khứ đích.

Hoàn hữu khác tĩnh công chủ na lí, đệ liễu chiết tử, đắc liễu chuẩn hứa hậu, tựu yếu na đáo nam ngũ sở liễu.

Hiện tại na biên ốc tử chính tảo sái lượng sái.

Ứng cai hội ngũ nguyệt nhị thập bát chi tiền bàn quá lai.

Kết quả giá nhất nhật, bối tử phủ đích nhân tựu trảo nội vụ phủ liễu.

Lai đích bất thị bàng nhân, chính thị cửu a ca đích tiện nghi liên khâm lặc khâm.

Tha mãn kiểm tiều tụy, khán trứ yên đạp đạp đích.

Cửu a ca ngận thị nạp hãn liễu.

Lưỡng nhân thị năng vãng lai đích quan hệ ma?

Tất cánh dĩ cố đích thất phu nhân đích xuất thân, bối tử phủ đích nhân tâm tri đỗ minh.

Giá thất phu nhân khứ thế chi tiền, giá lặc khâm dã một hữu phàn phụ quá.

Giá nhân một liễu, tưởng trứ phàn phụ liễu?

“Cửu gia, a mã đả phát nô tài quá lai, thỉnh nâm quá phủ nhất tranh……”

Lặc khâm đả liễu thiên, kiến liễu lễ, thái độ ngận thị khiêm ti.

Cửu a ca khước bất nhạc ý động.

Tuy một tiến phục, khả thị nhãn kiến trứ tựu yếu trung ngọ liễu, ngoại đầu quái nhiệt đích.

Hữu thập ma hảo khứ đích?

Tha bất thị ái cân bàng nhân phu diễn đích, tựu thật thoại thật thuyết đích: “Cha môn lưỡng gia một thập ma vãng lai ba? Gia thượng hồi quá khứ, thị bồi gia phúc tấn quá khứ đích, giá nhàn trứ một sự, nhĩ a mã trảo gia tố thập ma?”

Bất quản tố thập ma, tự kỷ đô bất tưởng khứ.

Lặc khâm khổ trứ kiểm đạo: “Nạp lạt gia quá khứ bối tử phủ liễu, tưởng yếu tra nhị vị phu nhân tảo thệ chi sự……”

“Cáp?”

Cửu a ca kinh nhạ xuất thanh, đạo: “Khiếu gia thuyết trứ liễu? Na khứ bối tử phủ tố thập ma, bất thị đương khứ tông nhân phủ?”

Lặc khâm mang đạo: “Ngoại đầu đô thị hạt truyện đích, nô tài a mã dĩ kinh triệt tra liễu thử sự, lưỡng vị phu nhân nhất cá thị phong hàn cao nhiệt hoăng đích, nhất cá thị sản hậu bất điều hoăng đích.”

Cửu a ca y cựu bất khẳng động, ổn như thái sơn, đạo: “Na thỉnh gia quá khứ tố thập ma? Trảo trung nhân điều giải, dã trảo bất đáo gia thân thượng a?”

Lặc khâm cấp đích mãn đầu đại hãn, việt phát chủy bổn liễu.

Môn khẩu hữu liễu