Thị nạp lạt gia giá dạng đích phá lạc hộ, chi tiền khách khí trứ, bất quá thị cố trứ lưỡng cá nhi tử đích thể diện.

Nhãn hạ nhi tử môn hữu liễu chủ ý, tô nỗ bối tử tự nhiên bất hội quán trứ tha môn.

Vu thị, nã liễu sính lễ đan tử cân giá trang đan tử đích thái giam quá lai hậu, tựu hựu bị tô nỗ đả phát vãng trướng phòng bào liễu nhất tranh.

Tô nỗ dã một hữu tương sính lễ đan tử cân giá trang đan tử đệ cấp nạp lạt gia đích nhân tra khán, nhi thị trực tiếp đệ cấp thất a ca.

Thất a ca kí thị quá lai, tựu thị thụ liễu nạp lạt gia đích thỉnh thác, sung đương trung nhân đích.

Thất a ca khước một khán, trực tiếp tương đan tử thôi cấp cửu a ca.

Cửu a ca nã khởi lai, tử tế khán liễu, bất do tiếu liễu.

Bồi giá đan tử đích khí vật, đãn phàm danh quý ta đích, đô thị cân sính lễ đan tử trọng đích.

Sính lễ đan tử thượng một hữu đích, tựu thị ta thất linh bát toái.

Kế phu nhân đích giá trang đan tử thượng, sính lễ chi ngoại đích, trị tiền tựu thị hải điến đích bát thập mẫu địa cân sùng văn môn nội đại nhai đích nhất cá phô tử.

Tam kế phu nhân đích giá trang đan tử thượng, một hữu phô tử, hữu phòng sơn đích nhất bách nhị thập mẫu đích tiểu trang nhất cá.

Cửu a ca tựu phiết phiết chủy, lược hạ đan tử, đạo: “Giá bất đĩnh phân minh đích ma? Na tựu án giá cá phân tích thanh sở hảo liễu, biệt chiêm tiện nghi, dã biệt cật khuy, sách sách, chân yếu thị nhượng nhân tương bối tử phủ ngoa liễu, na khả hoàn chân thị đại tân văn liễu!”

Nhất tràng nháo kịch, hổ đầu xà vĩ.

Nhãn kiến trứ phạn thời, cửu a ca giác đắc nhiệt nháo khán đích soa bất đa liễu, tựu đối thất a ca, đạo: “Nâm yếu thị bất mang, cha môn trực tiếp khứ địa an môn hạ quán tử?”

】

Thất a ca điểm đầu.

Cửu a ca tựu khởi thân, đối tô nỗ đạo: “Tộc huynh, thặng hạ đích nhiệt nháo, ngã môn huynh đệ tựu bất khán liễu, nhĩ môn tự kỷ toán trứ, biệt nhân ngã bất quản, tựu thị lão cửu bất năng cật khuy, yếu bất nhiên đích thoại, hồi đầu khẩu đại lí tinh cùng, cật tức phụ giá trang, tựu khiếu nhân thao tâm liễu……”

Tô nỗ khán trứ cửu a ca, dã thị một hữu tì khí liễu.

Tảo thính thuyết giá vị tính tử thiên chân lạn mạn, một tưởng đáo giá dạng đích.

Hoàn chân thị hữu thập ma thuyết thập ma.

Thập a ca khán trứ thị cá minh bạch nhân, chẩm ma tựu hi lí hồ đồ địa duy cửu a ca mã thủ thị chiêm?

Cảm tình kim thiên quá lai, tựu thị quá lai khán nhiệt nháo đích.

Tha tựu cân trứ khởi thân, đạo: “Lao phiền cửu gia quá lai tẩu nhất tao liễu.”

“Nâm khách khí……”

Cửu a ca bãi bãi thủ, chiêu hô trứ huynh đệ môn xuất lai.

Tô nỗ phụ tử một hữu thác đại, thân tự tống đáo bối tử phủ ngoại.

Nạp lạt gia na kỉ nhân dã chiến chiến căng căng địa xuất lai.

Chi tiền cân cửu a ca ứng đáp quá đích na cá bút thiếp thức, hựu thượng tiền tạ thất a ca.

Thất a ca thính liễu, vi vi hạm thủ, dã một hữu khai khẩu đích ý tư.

Tứ nhân thượng mã, đái liễu thị vệ, hộ quân ly liễu bối tử phủ.

Cửu a ca tưởng yếu vấn vấn thất a ca, khả thị khán đáo