Đa phúc giá cá bất thuyết, cân đương niên hữu hoằng thăng đích thời hầu hoàn bất đồng.

Khai phủ tam niên, ngũ a ca dã thị hữu ta thông thế tình liễu, hiểu đắc đích tử bất đồng. Đẳng đáo tự gia nhị a ca đại liễu, vãng ninh thọ cung thỉnh an, thái hậu hội hoan hỉ đích.

Phủ tắc tượng nhãn hạ tự đích, trọng tôn đô hảo kỉ tuế liễu, khả thị lão thái thái dã bất hảo thân cận. Tứ a ca đạo: “Phương tài hữu tín tống đáo nhĩ hành trướng, ứng cai thị cửu a ca lai đích, khoái khứ khán ba.” Ngũ a ca khước một hữu lập thời tựu tẩu, nhi thị đạo: “Tứ ca, đệ đệ giá lí đa liễu đích tử, tứ tẩu na biên khẳng định dã tâm tưởng sự thành, giá đô thị quan âm trúc đái lai đích hảo vận khí, đẳng đáo hồi kinh, cha môn tuyển cá nhật tử khứ hồng loa tự hoàn nguyện a?” Tứ a ca tâm lí tịnh bất tín giá cá, khả hoàn thị điểm đầu đạo: “Ân, chỉ thị bất trứ cấp, đẳng đáo niên để chi tiền quá khứ tựu hảo.” Học phật khả dĩ nhượng nhân bình tĩnh, tứ a ca hỉ hoan lễ phật.

Tha bất tưởng tái tố cá

“Hỉ nộ bất định” đích mao táo hoàng tử, đẳng đáo quá kỉ niên hữu liễu công lao, tha hội thỉnh chỉ, cầu hoàng phụ tương giá điều bình ngữ tòng khởi cư chú trung san hạ khứ.

Ngũ a ca tựu thị tưởng yếu lạp cá hỏa bạn nhi, bất thiêu nhật tử, dã hiểu đắc yếu đẳng ngũ phúc tấn dữ tứ phúc tấn xuất liễu nguyệt tử tài hảo.

Tam a ca dữ bát a ca dã vãng ngự trướng phương hướng lai, kiến huynh đệ lưỡng trạm tại giá lí thuyết thoại, dã tẩu liễu quá lai.

Thính thuyết ngũ a ca đắc liễu đích tử, tam a ca dữ bát a ca dã đô liên thanh đạo hỉ. Ngũ a ca một hữu lý hội bát a ca, đối tam a ca đạo: “Tam ca, nâm phủ lí dã hữu nhân hoài dựng, chỉ định dã thị a ca, giá nhất ba một thác, đô thị phật tổ đích ân điển.” Tam a ca đạo: “Vương thị yếu niên để tài sinh liễu, dã phán trứ thị a ca.” Vương thị sở tại đích khóa viện, tha tảo an bài liễu hảo kỉ ba nhân thủ trành trứ.

Chi tiền đích thời hầu, đối vu kỉ cá thứ tử đích yêu vong, tha dã khiếu nhân tra quá, khả thị khước một hữu tra xuất thập ma, tựu hữu ta nghi đáo tam phúc tấn thân thượng.

Tựu như điền cách cách thuyết đích, giá phủ lí năng man trứ tha đích, trừ liễu tam phúc tấn, bàng nhân dã một hữu na cá năng nại.

Khả thị giá lưỡng niên bao y nháo sự tằng xuất bất cùng, tam a ca dã phản ứng quá lai, hoàn hữu phủ lí đích bao y năng tố đáo giá ta.

Hài tử môn thân biên đích nhân đô si liễu nhất biến, vương thị thân biên đích nhân dã si liễu nhất biến. Tha dã phán trứ tảo nhật qua thục đế lạc.

Tứ a ca tại bàng, kiến ngũ a ca nhậm tính bất đáp lý bát a ca, phạ bát a ca dam giới, tựu cân tha đạo: “Hình bộ kim niên thu quyết tạm hoãn, động tĩnh đĩnh đại, chỉ thị giá án tông hữu thời hầu thị quản trung khuy báo, tưởng yếu biện biệt nghi vấn, thị bất thị yếu thỉnh chỉ phái nhân khứ các tỉnh tuần khán?” Tha tự kỷ dã tại hình bộ khán quá quyển tông, hiểu đắc hình bộ phục hạch đích trình tự.

Giá án tử chân hữu bì lậu đích thoại, tòng địa phương đáo hình bộ, tựu yếu loát hạ lai nhất xuyến. Bát a ca điểm đầu đạo: “Hãn a mã dĩ kinh trừu điều ngự sử, vãng phúc kiến, quảng đông, quảng tây tam tỉnh tra khán.” Thiên cao hoàng đế viễn, địa phương hương thân thế lực bàng đại, tử đệ vi phi tác ngạt, xuất liễu nhân mệnh quan tư, thao túng tư pháp, hồ loạn kết án tựu bất hi hãn.

Tứ a ca tại hình bộ đích thời hầu, dã phát hiện liễu hảo kỉ lệ bất đối đích án tử, đô khiếu nhân phát hồi trọng thẩm liễu.