Thính đáo ngoại đầu động tĩnh, hiểu đắc cửu a ca lai liễu, bá phu nhân cân giác la thị đô khởi thân.

“Cấp nâm thỉnh an liễu……”

Cửu a ca tiến lai, tựu đả liễu cá thiên lễ.

Giác la thị dã tồn liễu hạ khứ: “Thỉnh bối lặc gia an!”

Cửu a ca mang phù trụ, đạo: “Nâm khách khí.”

Thư thư phù liễu yêu, trạm tại cửu a ca thân hậu, na bộ thối đáo nhất bàng.

Ni cố châu khán đáo tha môn lai liễu, dã phiên thân hạ địa, khoái bộ tẩu đáo thư thư cân tiền, lạp liễu tha đích thủ.

Thư thư đê đầu khán trứ giá tiểu gia hỏa.

Ni cố châu dương trứ đầu, đạo: “Ngạch niết biệt luy trứ.”

Bá phu nhân khán trứ thư thư, dã đái liễu bất tán thành.

Tha giá dạng trọng đích thân tử, thật tại bất cai nhậm tính.

Bất đan đan thị đam tâm lộ thượng kết sương thấp hoạt, chủ yếu dã đam tâm ngoại đầu thiên lãnh, dựng phụ thể nhiệt, bất tiểu tâm trứ lương.

Thư thư thượng tiền, đạo: “Cửu gia hồi lai bồi ngạch niết cật phạn, a mưu tựu nhẫn tâm nhượng ngã nhất cá nhân cô linh linh tại chính viện cật phạn?”

Đại gia trọng tân tọa liễu.

Bá phu nhân vãng lưỡng nhân thân hậu khán liễu nhất nhãn.

“Nhĩ môn phu thê lưỡng cá quá lai cật phạn, chẩm ma một đái trứ đại a ca dữ nhị a ca quá lai?”

Thư thư cân cửu a ca diện diện tương thứ.

Giá……

Trứ cấp quá lai, nhất thời một tưởng khởi lai.

Cửu a ca phân phù bạch quả đạo: “Khứ tiếp lưỡng vị a ca quá lai cấp phu nhân thỉnh an.”

Giác la thị mang lan trứ: “Ngoại đầu thiên lãnh, bất tất chuyên môn chiết đằng lưỡng vị tiểu a ca, hồi đầu ngã khứ tham khán tha môn tựu thị.”

Cửu a ca đạo: “Xuyên noãn hòa tựu hành liễu, bổn dã cai quá lai cấp nâm thỉnh an.”

Bạch quả dĩ kinh thiêu liễu liêm tử xuất khứ tiếp nhân khứ liễu.

Cửu a ca tưởng khởi liễu quế đan đích tâm sự, cân giác la thị đạo: “Bổn hoàn tưởng trứ quá niên đích thời hầu cân nâm đả thính, đảo thị xảo liễu, kim nhi nâm quá lai, na tựu cân nâm đả thính đả thính nặc la bố phủ thượng đích nhị cách cách, bất tri đạo tương khán liễu một hữu?”

Giác la thị tưởng liễu tưởng, diêu đầu đạo: “Một thính thuyết, nhị cách cách hoàn một hữu cập kê ni, tổng yếu mãn liễu thập ngũ tài trương la tương khán.”

Thượng đầu hoàn hữu cá đại cách cách một hữu định thân, bàng nhân dã bất hảo đả thính nhị cách cách.

Tái thuyết, tông nữ như kim đô giá đắc vãn, thập ngũ, lục thuyết thân, thập bát, cửu xuất giá.

Bất quá tưởng trứ tối cận đích động tĩnh, giác la thị đạo: “Giá trận tử đả thính thuận thừa vương phủ cách cách đích nhân gia đĩnh đa, bất tri đạo hữu một hữu đả thính tương quân phủ đích, đẳng quá niên bính thượng, ngã vấn vấn tương quân phu nhân……”

Thuyết đáo giá lí, tha đốn liễu đốn, đạo: “Cửu gia giá thị bang thùy đả thính, nam phương thị thập ma môn đệ?”

Tự kỷ yếu cấp tiểu tứ thuyết nặc la bố đích trường nữ, cửu a ca giá biên đề liễu thứ nữ, na dĩ hậu dã thị quải liễu loan đích nhân thân.

Cửu a ca đạo: “Bất thị bàng nhân, tựu thị ngã na biểu ca quế đan, ngã đại cữu đích đích trường tử, như