Sinh hoạt tổng thị yếu hồi quy bình bình đạm đạm đích.

Một hữu đặc biệt lãng mạn đích kinh hỉ, dã một hữu chế tạo xảo hợp, cảo nhất ta dục dương tiên ức đích tình tiết thiết kế.

Tô bắc đệ nhất thời gian tiện bả giá kiện sự tình phóng tại liễu tâm trung, tố hảo phạn thái, hòa ngải lâm na thương lượng trứ bố trí phòng gian.

Mạt lị thân vi pháp lan công chủ, đại khái đa đại đích trận trượng đô kiến quá liễu.

Sở dĩ, tô bắc tựu thường thí liễu ta tân đích hoa dạng.

Căn cư tô bắc ký ức sở tri, 《 huyễn tưởng thế giới 》 đích thực vật thị một hữu đa thiếu vị đạo đích, điều vị phẩm cực thiếu, thả điều xuất lai vị đạo quái dị, thậm chí vu liên lạt, hàm đô vô pháp điều phối xuất thành phẩm.

Phi yếu thuyết đích thoại, khả năng tựu chỉ hữu toan dữ điềm ba, lạt, hàm, khổ đẳng giá ta điều vị liêu đích vị đạo đô bất toán minh hiển.

Nhi tựu giá lưỡng chủng vị đạo, hoàn thị tòng thủy quả thượng đề thủ đích điều vị liêu.

Toan toan điềm điềm đích bất năng thuyết bất hảo cật, chỉ thị chỉ hữu toan điềm tựu thái đan điều liễu ta.

Khả giá tại đại đa sổ nhân nhãn lí kỉ hồ thị thường thức tính tri thức.

Kim thiên tô bắc tố đích thái, tựu hữu nhất bàn gia liễu mãnh liêu đích xuyên thái.

Thủy chử ngư.

Gia nhập đích tá liêu thị tòng dao viễn đích mãng hoang đại lục truyện tống quá lai đích ma quỷ đằng.

Ma quỷ đằng tại đương địa thị nhất chủng thập phân tiểu chúng đích thực vật, chỉ hữu ngạ tử liễu đích thú nhân tài hội nã giá chủng thực phẩm quả phúc, cụ thể hình dung tựu thị cường độ lược cường vu ma quỷ tiêu.

Giá chủng lạt độ trực tiếp cật đương nhiên đỉnh bất trụ, na phạ thị thú nhân dã đắc cật đáo cúc hoa khai liệt khẩu trung phún hỏa.

Đãn thị, nã lai đương tá liêu, tô bắc nhận vi cương cương hảo.

Thử khắc, đại gia phẩm thường trứ kỳ dư kỉ đạo thái, đãn đối vu chính trung gian đích thủy chử ngư khước thị nhất động bất động.

“Ai ai ai, tô bắc tiên sinh tố đích giá cá đậu hủ siêu hảo cật, đại gia khoái thí thí khán ni.” Mạt lị cật liễu nhất khối ma bà đậu hủ, thuấn gian phủng trụ liễu kiểm, tự hồ thị tại hồi vị giá nan dĩ hình dung đích vị đạo.

Văn ngôn, ngải lâm na giáp thượng cật liễu nhất khẩu, hốt nhiên mi đầu nhất thiêu, trớ tước tốc độ cực khoái, khả khẩn tiếp trứ hựu thị trứu khởi mi đầu, hồi liễu cú “Nhất bàn”.

Một nhất hội nhi, ngải lâm na hựu động khoái tử giáp liễu nhất khẩu, diêu trứ đầu đạm đạm đạo, “Cảm giác bất như giá bàn nhục, chỉ năng toán thị miễn cường hoàn hành.”

Thuyết hoàn hựu giáp nhất khẩu.

Nhất bàng, tiểu mễ chúc tắc thị dụng chước tử tiếp trụ nhất khối đậu hủ, hỗn trứ diện tiền oản lí đích chúc nhất khẩu muộn hạ khứ, nhãn tình thuấn gian mị liễu khởi lai, vĩ ba nhất kiều nhất kiều đích.

“Đậu hủ chúc, hảo hát, siêu hảo hát, siêu bổng.”

Kỉ cú từ hối, dĩ kinh thị trá càn liễu tha kỉ cá nguyệt khổ độc đích đại não liễu.

Kiến trạng, tô bắc dụng khoái tử chỉ liễu chỉ thủy chử ngư, bình tĩnh đạo: “Thường thường giá cá.”

Thuyết trứ, tô bắc suất tiên tiên động khoái tử thường liễu nhất khẩu, hàm trụ trớ tước.

Man lạt đích, đãn hoàn hảo.

Tô bắc kiểm thượng diện vô biểu tình đích, đối trứ mạt lị tam nhân bình tĩnh điểm đầu.

Ngải lâm na