Khán kiến liễu tô bắc đích phản ứng chi hậu, mạt lị mân liễu mân khẩu thủy.

Tha kỉ thứ tưởng yếu khai khẩu vấn cá thanh sở, đãn hựu bất tri đạo tòng thập ma giác độ thiết nhập, tối hậu chỉ năng trang tác lý giải thả chi trì đích thái độ, cổ trứ chủy ba ung thanh ung khí đạo,

“Tô bắc tiên sinh, yếu thị chân đích hỉ hoan giá ta dã khả dĩ trảo mạt lị đích, bất dụng bả mạt lị đương tố tiểu hài tử, mạt lị khả dĩ thí trứ học tập.”

“Liên liên tất cánh hòa tô bắc tiên sinh bất thái thục tất, hạ thủ một khinh một trọng đích, vạn nhất thương trứ bính trứ, ai......”

Thuyết trứ thuyết trứ mạt lị tiện một hữu vãng hạ thuyết liễu, nan dĩ khải xỉ thị nhất hồi sự nhi, chủ yếu thị giác đắc thoại đề thái quá biến thái, vu thị bả đầu mai tiến liễu tô bắc hậu bối, thặng liễu thặng, thật tại thị giác đắc thái quá tu sỉ, hoàn dụng não đại khinh khinh tạp liễu tạp tô bắc đích hậu bối.

“Biến thái, tô bắc tiên sinh......”

Giá giản đan đích động tác đái cấp tô bắc cực đại đích trùng kích, nhượng tô bắc nhất thuấn gian não đại đô mộng liễu.

Giá nhuyễn nhuyễn hương hương nhu nhu đích sinh vật, giá tựu thị nữ hài tử mạ?

Tô bắc gian nan hồi thần, dã bất tri đạo như hà hồi ứng, tiện thiết nhập đáo liễu chi tiền mạt lị đích vấn đề thượng khứ, tố xuất liễu hồi đáp.

“Phù liên hữu vấn đề, vãn thượng biệt kháo cận tha, ngã hội xử lý.”

“Đáo liễu.”

Giản đoản lưỡng cá tự, kết thúc liễu đối thoại.

Tô bắc dã thị cực khoái đích phóng hạ mạt lị, viễn ly liễu lưỡng bộ.

Tổng giác đắc kim thiên hòa mạt lị bính diện, đối phương tự hồ canh khả ái liễu ta.

Nhượng tô bắc cửu vi đích tưởng khởi liễu sơ thứ kiến diện na hội nhi đích cục xúc bất an.

Đáo liễu bình ủy đài biên, khả dĩ cảm thụ đáo giá biên đồng dạng bất thái thái bình.

“A a a a a, cứu mệnh oa, cứu mệnh, cứu mệnh, cứu mệnh, cứu mệnh......”

Hô hoán đích thị lê lê tử.

Truy tha đích thị...... Nhất chỉ hãm nhập hỗn loạn đích trác mộc điểu.

Tiên bất thuyết vi thập ma bình ủy đài thượng hội xuất hiện trác mộc điểu, đan đan tựu thị trác mộc điểu truy trứ lê lê tử đả giá nhất mạc, tựu nhượng tô bắc cảm giác đáo hữu cú vi hòa đích.

Tô bắc thuận thủ linh trứ liễu bị đả đáo bão đầu thử thoán đích lê lê tử, nghi hoặc tuân vấn, “Nhĩ đả bất quá nhất chỉ điểu ni?”

Lê lê tử thính đáo liễu tô bắc đích thanh âm, hạ ý thức nhất cá đa sách, sĩ khởi đầu lộ xuất ủy khuất biểu tình, tị tử nhất hấp nhất hấp đích, khổ não đạo, “Bổn đản bổn đản bổn đản bổn đản bổn đản, tiểu điểu giá ma khả ái, ngã chẩm ma khả dĩ đả tiểu điểu, nhĩ chân đích thị thái ác độc lạt!”

Tô bắc vô ngữ trụ liễu.

Sở dĩ ninh nguyện bị truy trứ đả, lê lê tử dã bất nguyện ý hoàn thủ mạ?

Tô bắc vô pháp lý giải.

Giá thời.

Mạt lị tắc thị trừng liễu tô bắc nhất nhãn, toàn tức chủ động tẩu thượng tiền, phủ mạc trứ lê lê tử đích não đại cấp dư an úy, “Bất khóc bất khóc liễu ni, một sự lạp.”

Thuyết trứ, tha cử khởi thủ chỉ, thủ chỉ đầu thượng đình trứ quai xảo trạm hảo đích trác mộc điểu, phóng tại liễu lê lê tử đích cân