Tác phỉ á, hoặc giả thuyết lẫm đông học viện khán tự đả liễu cá hảo toán bàn, kỳ thật đối vu tô bắc lai thuyết dã một ma phiền đáo na nhi khứ.

Tha đối ma tháp dã hữu ta hưng thú.

Như thử nhất lai, vô phi chỉ thị cấp tô bắc đa đề cung liễu nhất cá thí thí khán lý do bãi liễu.

Yêu gian, kiến tự kỷ chung vu năng tiếp xúc đáo nhân liễu, “Bạo thực” dã thị xoát khởi liễu tồn tại cảm.

“Ca, ngã năng thuyết thuyết thoại mạ? Muộn đáo bất hành liễu, khoái biệt tử ngã liễu.”

Tô bắc một phản đối, điểm liễu điểm đầu.

Tha thoại bất đa, đối liêu thiên dã một nhu cầu.

Chủ yếu thị nhượng “Bạo thực” bồi mạt lị giải giải muộn.

Nhi thả dã bất phạ “Bạo thực” bạo lộ, tiểu tâm điểm tựu hảo.

Chỉ yếu bất động dụng “Bạo thực” vụ khí, nhậm thùy dã khán bất xuất lai giá thị nhất bính ma khí.

Tất cánh kiến quá “Bạo thực” giá bính ma khí đích nhân, tuế sổ đắc thị tam vị sổ vãng thượng.

Lão yêu quái liễu.

Tác phỉ á thị lão yêu quái mạ?

Khán trứ bất tượng đích.

Khán thượng khứ phong vận do tồn đích, tối đa toán thị thiếu phụ ba?

Tô bắc dã bất tri đạo tự kỷ đích miêu thuật chuẩn bất chuẩn xác.

Khán trứ tô bắc thời bất thời đả lượng tác phỉ á, mạt lị nhẫn bất trụ trạc liễu trạc đối phương.

“Bất hứa ác, bỉ khởi tác phỉ á chủ nhậm, ngã giác đắc hoàn thị ngải lâm na tỷ tỷ canh hợp thích ta.”

Tô bắc một đả toán lý hội, “Bạo thực” khước sáp thượng liễu chủy.

“Giá ta gia hỏa đô bỉ bất thượng ngã gia tiểu tỷ nhất căn.”

Ý thức đáo “Bạo thực” tại thuyết tự kỷ, mạt lị kiểm lập khắc tiện hồng đồng đồng đích, hoàn hảo hữu trứ phong y đáng trụ liễu diện bàng, bất chí vu nhượng tự kỷ thái quá hại tu.

“Thuyết…… Thuyết thập ma ni? Nhĩ giá ma kiếm bất yếu thiêu bát ly gian liễu lạp.”

Dã tựu thị “Bạo thực” một hữu thật thể, bất nhiên chỉ định thủ bả thủ giáo đạo ma vương đại nhân đề tiền cấp tự kỷ gia chú, phủ tắc lai nhật phương trường trì tắc sinh biến, dĩ hậu hậu hối khả tựu lai bất cập liễu.

“Bạo thực” thị một hữu nhân loại đích cảm tình đích, tại tha khán lai tiểu niên khinh chi gian bất tựu na điểm sự nhi, một huyết duyên quan hệ đích tạo huyết duyên quan hệ, hữu huyết duyên quan hệ đích tiến đức quốc cốt khoa.

Bất quá thoại thuyết hồi lai, thiêu bát ly gian thị giá ma dụng đích mạ?

Tô bắc biểu kỳ lẫm đông học viện đích giáo đạo thủy bình lệnh nhân kham ưu.

Tha trắc quá đầu, phát giác hại tu đích mạt lị dĩ kinh súc đáo liễu phong y lí, liên ngốc mao đô quyền súc thành liễu nhất đoàn, đối trứ hắc sắc liên y mạo nhất đỉnh nhất đỉnh đích, hòa tha đối thị nhất nhãn, lập khắc tựu na khai liễu thị tuyến.

“Đảo dã bất tất giá ma hại tu, tha thuyết thoại thị giá cá dạng tử đích.” Tô bắc bình tĩnh đạo.

Mạt lị phiết phiết chủy.

Thuyết đích giản đan, ngã dã tri đạo tha thị ma kiếm, thuyết đích thoại đô thị hồ ngôn loạn ngữ.

Khả thị mạt lị tựu thị ngận dung dịch hại tu a.

Giá hữu thập ma bạn pháp?

Mạt lị cổ trứ chủy, ác ngoan ngoan trừng liễu nhãn “Bạo thực