Di tích nội kim nhật đích khí ôn tịnh bất toán cao.

Thậm chí, khả dĩ dụng hàn lãnh lai hình dung.

Thiếu nữ bạch tích đích tiểu thối, nhân vi hàn lãnh, nhi biến đắc vi vi hữu ta phát hồng.

Kiểm thượng khước hữu trứ bất đồng vu hàn nhật đích kiều diễm tiếu dung.

“Cách lâm thiếu gia, đệ nhị quan, ngã ngận kỳ đãi nhĩ đích biểu hiện nga!”

Tha đích kiểm thượng trán phóng liễu phong thu bàn đích tiếu dung.

Chung vu luân đáo tự kỷ báo cừu liễu.

Giá thứ, tự kỷ thế yếu doanh hạ cách lâm.

Tự kỷ tác vi dự bị thánh nữ, tòng tiểu tiện thị nhân trung long phượng bàn đích tồn tại.

Tại một hữu bị giáo hội tuyển trung tiền, tựu tằng kinh đa thứ khiêu cấp, bị kỳ tha nhân xưng tán vi sổ bách niên nan đắc nhất ngộ thiên tài thiếu nữ.

Cương cương đệ nhất quan, tự kỷ chỉ thị lược thi tiểu kế, tiện khinh tùng doanh đắc thắng lợi.

Một hữu ma, năng cú trở đáng tự kỷ.

Dã tựu chỉ hữu đồng dạng bị dự vi thiên tài đích kỳ tha dự bị thánh nữ, tài miễn cường phối xưng vi ngã đích địch nhân.

Cách lâm chỉ thị vi vi thùy mâu.

Nhãn thần bình tĩnh vô bỉ.

Nội tâm hữu ta vô ngữ.

Nhất khán mộng na thử thời tựu nội tâm hí ngận đa.

Nhất phó hạ đầu thánh nữ đích dạng tử.

A, dự bị thánh nữ.

Hạ đầu a di.

Cách lâm một hữu khứ lý mộng na, nhi thị chuyển thân khứ sưu tập tình báo.

Kế hoa đích chế đính, tịnh phi không trung lâu các, tình báo ngận trọng yếu.

Mộng na khán trứ cách lâm đích bối ảnh, vi vi nhất tiếu.

Tự tín bàn khai khẩu đạo, “Chỉ yếu ngã vĩnh viễn bất biểu bạch, nhĩ tiện doanh bất liễu.”

Tựu tượng thị sai đáo liễu mộng na đích tưởng pháp nhất bàn, cách lâm nữu quá đầu, “Ngã tại tư khảo nhất kiện sự, như quả, ngã tương thanh đái phá phôi điệu, thị bất thị tựu tố bất đáo biểu bạch liễu? Na dạng thị bất thị khả dĩ tuyên cáo thắng lợi liễu?”

Mộng na đích chủy giác vi vi nhất trừu.

Nhĩ hoàn năng hữu điểm chính thường ma đích tưởng pháp mạ?

Vi liễu bất biểu bạch, tựu cát tảng tử thị ba!

Giá hòa vi liễu thiết trĩ sang, tựu lan yêu trảm đoạn, thiết điệu chỉnh cá hạ bán thân hữu thập ma khu biệt!

“Tựu toán thuyết bất xuất thoại, chiếu dạng hữu ngận đa biểu bạch phương thức.”

“Thị mạ? Ngã ngận kỳ đãi.”

Thuyết hoàn giá cú thoại, cách lâm triệt để ly khai.

Kỳ thật, tha hoàn hữu nhất chủng phương pháp một hữu thuyết xuất lai.

Chỉ yếu tự sát đích thoại, ứng cai tựu vĩnh viễn tố bất đáo biểu bạch liễu.

Chỉ thị, bất tri đạo di tích đích phán định hệ thống hội bất hội nhận khả giá chủng phương thức.

Vạn nhất tự sát dĩ hậu, trực tiếp tuyên cáo thông quan di tích thất bại ni!

Khảo lự đáo giá chủng khả năng tính, mục tiền hoàn thị trảo nhất ta canh gia thâm giải nhân ý đích phương pháp khứ thông quan ba.

Mạc liễu mạc thân thượng đích khẩu đại.

Trừ liễu tự kỷ nguyên bổn tựu hữu đích đông tây dĩ ngoại, hoàn đa liễu nhất cá thân phân chứng minh, dĩ cập nhất