“Hảo liễu, thiên sắc dĩ vãn, nhĩ hoàn thị hồi khứ hưu tức ba.” Viêm hạo thần dã bất khán tha, đạm đạm địa thuyết đạo, kế tục phê duyệt khởi tấu chiết lai.

“Thị.” Vân khanh điểm đầu đáp ứng đạo, đãn thị tâm lí khước thị bách bàn bất nguyện ý.

Tha bất năng tựu giá dạng tựu liễu, chẩm ma dã đắc nhượng viêm vương đối tha lánh nhãn tương khán tài thị, bất nhiên dĩ hậu tựu một hữu giá ma hảo đích cơ hội liễu. Tha tự tín tự kỷ đích dung mạo dĩ kinh toán thị khuynh quốc khuynh thành, sở hữu nam nhân đô hội vi tha điên đảo, chỉ yếu tha sảo gia dẫn dụ, nhất định khả dĩ doanh đắc viêm vương đích tâm, sở dĩ tha kim thiên vô luận như hà dã yếu câu dẫn đáo viêm vương.

“Viêm vương, bất như nhượng nô gia lưu hạ lai cấp nhĩ ma mặc ba? Giá dạng đa nhất cá nhân tại thân biên bồi trứ nhĩ, dã bất hội giá ma vô liêu tài thị.” Thuyết hoàn dã bất quản viêm hạo thần nguyện bất nguyện ý, vân khanh tựu tẩu liễu quá khứ, khai thủy ma mặc.

Viêm hạo thần khán đáo giá cá nữ nhân hoàn thị bất nguyện ý ly khai, đương hạ tâm lí tựu khai thủy phiền táo khởi lai, thậm chí hậu hối tự kỷ bất ứng cai đáp ứng vân quốc sử giả nhượng giá cá nữ nhân lưu hạ lai, giá cá nữ nhân hoàn bất thị nhất bàn đích nan triền, thị phi thường đích nan triền!

“Trẫm tự kỷ lai tựu hành, bất nhu yếu nhĩ bồi, nhĩ hạ khứ, thính minh bạch liễu mạ?” Viêm hạo thần đích ngữ khí lí dĩ kinh đái trứ nùng nùng đích bất nại phiền.

“Viêm vương, nô gia na lí tố thác liễu mạ? Vi thập ma nhĩ giá ma thảo yếm nô gia ni?” Vân khanh đích nhãn lệ thuyết lai tựu lai, chỉ kiến tha nhất song lệ uông uông đích nhãn tình, ủy khuất đích khán trứ viêm hạo thần, tựu tượng thị bị nhân khi phụ liễu nhất bàn.

Nhất khán đáo giá cá nữ nhân cánh nhiên khóc khởi lai, viêm hạo thần tựu canh gia hỏa đại liễu.

Tha tối phiền đích tựu thị nữ nhân tại tha diện tiền khóc khóc đề đề đích, yếu thị linh nhi tha hoàn nguyện ý hống, biệt đích nữ nhân tha chỉ hữu bất nại phiền, vưu kỳ thị giá chủng hỉ hoan dụng nhãn lệ lai bức bách nam nhân tựu phạm đích nam nhân, bổn lai tha đích sự tình tựu dĩ kinh cú đa đích liễu, giá cá nữ nhân hoàn bào lai phiền tha, thật tại thị hữu cú phiền nhân đích!

“Cú liễu, yếu khóc nhĩ hồi khứ khóc! Biệt tại trẫm diện tiền khóc khóc đề đề đích, minh thiên nhĩ tựu thu thập hảo đông tây, cân trứ vân quốc sử giả nhất đồng hồi khứ!” Viêm hạo thần mạc nhiên địa thuyết đạo.

Hoàn thị tha đích linh nhi hảo, tuy nhiên cá tính thị ngoan bì liễu nhất ta, đãn thị bất hội động bất động tựu dụng nhãn lệ lai uy hiếp tha.

“Viêm vương, bất yếu giá dạng, thỉnh nhĩ thu hồi thành mệnh, bất yếu cản ngã tẩu! Ngã na lí tố thác liễu, nhĩ thuyết, ngã cải tựu thị liễu, thiên vạn bất yếu cản ngã tẩu, bất yếu a!” Vân khanh thuyết trứ thuyết trứ tựu quỵ liễu hạ lai, lạp trứ viêm hạo thần đích thối, kích động địa cầu đạo.

“Trẫm tối thảo yếm đích tựu thị nhĩ giá chủng khóc khóc đề đề đích nữ nhân, cổn!” Viêm hạo thần đại hống đạo.

Vân khanh tâm lí dã thị nộ hỏa trung thiêu, tưởng yếu cân viêm vương trực tiếp phản mục, đãn thị vi liễu cố toàn đại cục, hiện tại sở hữu đích khổ tha chỉ năng tạm thả nhẫn trụ.

“Viêm vương, ngã cầu cầu nhĩ, thiên vạn bất yếu cản ngã tẩu, yếu thị ngã tựu giá dạng hồi biền liễu, vân vương nhất định hội xử phạt ngã đích, ngã thảo bất liễu nhĩ đích hoan tâm, tựu thị ngã đích thất chức, cầu cầu nhĩ, bất yếu cản ngã tẩu hảo bất hảo?”

“Cổn!”

Viêm hạo thần đích nhẫn nại dã đáo liễu cực hạn, vu thị nhất sở thu trứ vân khanh hung