Ngã tương thân thượng sở hữu đích hiện kim toàn bộ biến thành liễu tửu hòa yên, ngã tại trà kỉ thượng phóng liễu nhất bao yên, nhất bình tửu, ngã tại trù phòng phóng liễu nhất bao yên nhất bình tửu, ngã tại xan trác thượng phóng liễu nhất bao yên nhất bình tửu, ngã tại tự kỷ đích phòng gian lí phóng liễu nhất bao yên nhất bình tửu, thậm chí tiến môn đích hài giá thượng dã phóng liễu nhất bao yên nhất bình tửu.

Bãi hảo liễu sở hữu đích yên hòa tửu, ngã cáo tố tự kỷ biệt thống liễu, mãn ốc đô thị trị dũ tình thương đích dược, tha môn xúc thủ khả cập, nhĩ cai khánh hạnh, cai khai tâm, hữu liễu yên hữu liễu tửu, tựu cai khai tâm!

……

Ngã bất nguyện khứ thượng ban, bất nguyện kiến nhậm hà nhân, ngã bả tự kỷ tỏa tại phòng gian lí, chỉ nguyện tự kỷ bồi trứ tự kỷ.

Thanh thần đáo thiên hắc, thiên hắc hựu thanh thần, thế giới tịnh một hữu nhân vi ngã đích thương thống đình chỉ vận chuyển, thính thuyết tha y cựu thị na ma đích tinh thải, đãn hòa ngã hữu quan hệ mạ? Ngã bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo tự kỷ nhưng tại thống khổ trung củ kết, trầm luân.

……

Điền điềm dĩ kinh ly khai tam thiên liễu, giá tam thiên ngã hoạt đích ngận thống khổ, khả như quả ngã đích thống khổ năng hoán lai tha đích hạnh phúc ngã tiện mãn túc liễu, đối vu tha ngã tâm hoài khiểm cứu, chân tâm hi vọng tha năng trảo đáo nhất cá khả dĩ nhất tâm nhất ý cấp tha hoàn chỉnh hạnh phúc đích nam nhân.

Chí vu ngã, ngã hoàn hữu ngã mạ? Nhất thiết bất quá thị cữu do tự thủ nhi dĩ, năng cẩu thả đích hoạt trứ, tựu cai cảm tạ thượng thiên liên mẫn!

……

Dạ vãn hựu nhất thứ lai lâm, ốc nội nhất phiến hắc ám, ngã dĩ kinh ký bất khởi yếu khai đăng, ngã súc tại giác lạc lí nhất căn tiếp nhất căn đích trừu trứ yên.

Mô mô hồ hồ trung ngã đích điện thoại linh thanh hưởng liễu khởi lai, nguyên lai giá cá thế giới hoàn hữu nhân ký đắc ngã.

Điện thoại na đầu diệp huyên vị ngữ lệ tiên hạ.

“Hữu sự mạ, ngã một nại tâm thính nhĩ khóc.”

“Ngã tưởng kiến kiến nhĩ.”

“Một kiến đích tất yếu liễu, nhĩ tựu đương ngã tử liễu.”

“Vương căng, bất yếu giá dạng, ngã bảo chứng giá thị ngã môn tối hậu nhất thứ kiến diện.”

……

Ngã hòa diệp huyên tẩu tại na điều ngã môn tẩu quá vô sổ biến đích lộ thượng, kim dạ, nguyệt quang kiểu khiết, đãn tha y cựu thị na ma đích bất khoái nhạc.

Trầm mặc hứa cửu chi hậu, diệp huyên chung vu hòa ngã thuyết đạo: “Ngã yếu tẩu liễu.”

“Ân.”

“Ngã đáp ứng liễu khang dương, ngã môn hội bàn đáo tô châu, nhĩ tri đạo mạ, ngận cửu dĩ tiền khang dương tựu tưởng bàn gia khứ tô châu, khả thị ngã nhất trực một đồng ý, kinh lịch liễu giá ma đa sự tình, ngã dã tưởng khai liễu, ngã chân đích cai tẩu liễu.”

……

“Vương căng, nhĩ bất đối ngã thuyết ta thập ma mạ?” Diệp huyên đột nhiên đình liễu hạ lai khán trứ ngã thuyết đạo.

“Hảo hảo đích bả hài tử sinh hạ lai, hảo hảo đích quá nhật tử.”

Diệp huyên điểm liễu điểm đầu, tha đích kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti quý cứu: “Đối bất khởi.”

“Ngã đích thống khổ bất tựu thị nhĩ đích khoái nhạc mạ? Hiện tại nhĩ như nguyện liễu.”

Diệp huyên diêu liễu diêu đầu, tha khóc liễu: “Tòng tiểu đáo đại ngã chỉ nhậm tính quá lưỡng thứ, nhất thứ thị hòa nhĩ thượng liễu đồng nhất sở đại học,