Tiểu y thường? Na y thường ngã đương sơ nã cấp nhĩ quá a, nhĩ bất yếu, thuyết thái cựu liễu một pháp xuyên liễu!”

Đương thời ngưu tam ni tự kỷ gia tảo xuân tài bả na y thường xuyên tiểu liễu, tựu thuyết yếu cấp lưu chiêu đệ.

Vô nại lưu chiêu đệ na cá thời hầu chính hoài trứ thân tử, biệt nhân toán mệnh thuyết tha hoài đích thị cá tiểu tử, tâm khí chính cao trứ, miết liễu nhất nhãn ngưu tam ni đái lai đích y thường, lăng thị hiềm cựu, tựu thuyết liễu kỉ cú bất lãnh bất nhiệt đích thoại.

Ngưu tam ni nhất khán, dã một khách khí, đương tràng tựu bả na y thường hựu cấp nã hồi khứ liễu.

Lưu chiêu đệ đốn thời bất minh bạch liễu: “Chẩm ma khả năng, ngã khán na y thường đa hảo khán, na y thường ——”

Ngưu tam ni tiếu: “Giá thị nhân gia quế chi bả na y thường cải quá, tự kỷ tại đả bổ đinh đích địa phương phùng liễu tiểu hoa tiểu thảo đích, hựu cấp thu liễu thu tụ tử khẩu tỏa liễu hạ khố tử biên, biệt thuyết nhĩ, ngã đô một thái nhận xuất lai giá thị ngã tống xuất khứ đích y thường.”

Thuyết trứ, ngưu tam ni hoàn sảng lãng địa tiếu liễu kỉ thanh.

Lưu chiêu đệ trừng đại nhãn tình, hữu ta bất cảm tương tín, hựu hữu ta tu quý, kiểm hồng đắc tượng chử thấu đích hà tử.

Miêu tú cúc lãnh xuy nhất thanh: “Dĩ hậu thiếu tại na lí kỉ kỉ oai oai đích thiêu giá cá hiềm na cá đích, tự kỷ bất yếu, hoàn quái thượng ba biệt nhân liễu, nhĩ dĩ vi nhĩ kiểm đa đại a? Bất tựu sinh liễu kỉ cá nha đầu phiến tử, chí vu nhân nhân cung trứ nhĩ mạ?”

Lưu chiêu đệ bất tượng thẩm hồng anh hòa ngưu tam ni, thẩm hồng anh thị xử xử thiêu bát đãn thị kiểm bì hậu, bị mạ liễu chỉ đương thời mạ đắc biệt nhân, nhi ngưu tam ni thị căn bổn bất tại hồ bị mạ, khả thị lưu chiêu đệ khước tại ý đắc ngận.

Bị miêu tú cúc mạ đắc na ma nan thính, nhãn tình nhất hồng, thủ nhất ô chủy, đê trứ đầu bào xuất khứ liễu.

Giá thị khóc khứ liễu?

Miêu tú cúc sách sách sách địa diêu đầu: “Chẩm ma chiêu tiến lai giá ma nhất cá tức phụ!”

Tha chân thị mệnh khổ, tứ cá tức phụ, một nhất cá như ý đích!

——

Hoặc hứa thị nhân vi na nhất bách cân cao lương mễ đích duyên cố, miêu tú cúc giá kỉ thiên đối phúc bảo hoàn toán bất thác, hòa nhan duyệt sắc đích, phạn trác thượng cật đông tây dã bất cấm trứ tha, thô diện mô mô khả dĩ tùy tiện nã.

Bất quá phúc bảo ngận khắc chế, tha bất cảm cật đa liễu, tha phạ cật đa liễu cố gia hội hiềm khí, dã phạ cật đa liễu miêu tú cúc hội mạ lưu quế chi, sở dĩ đô thị chỉ cật thất phân bão tựu bất cảm tái nã liễu.

Như quả tái ngạ liễu, tha tựu đa hát thủy, giá dạng tử đỗ tử tựu bất hội cô lỗ lỗ khiếu liễu.

Tha dã bất hảo ý tư tái cật lưu quế chi đích kê đản cao, bán dạ lí như quả chân đắc đỗ tử cô lỗ tựu ô trứ đỗ tử, giá dạng cô lỗ thanh tựu hội tiểu nhất ta.

Bình thời bạch thiên đích thời hầu, tha dã ngận hữu nhãn sắc, gia lí đích kỳ tha ca ca tỷ tỷ đô khứ thượng học, chỉ hữu tú ni đông ni hòa cố thắng thiên tại gia lí. Tú ni đái trứ đông ni xuất khứ phong ngoạn, cố thắng thiên khứ hòa sinh sản đại đội đích kỳ tha tiểu nam hài ngoạn, tha tựu bang trứ gia lí tảo địa, tẩy y phục, hoặc giả thí trứ học tập biên thảo tịch.

Ngẫu nhĩ gian xuất khứ, hoặc giả lân cư lai liễu, khán đáo tha, đô ngận ý ngoại.

Thuyết phúc bảo hiện tại biến giá ma hảo khán liễu a, nhất đả phẫn cân miếu lí đích tiểu đồng tử nhất