Chính tại cứu, giá cá thời hầu tha chỉ năng giáp trứ vĩ ba tố nhân liễu.

Miêu tú cúc tưởng tưởng chi tiền tự kỷ na biệt khuất, tưởng tưởng nhiếp lão tam tức phụ na trương cuồng, khả toán thị dương mi thổ khí liễu, mãn tâm đích úc khí nhất tảo nhi quang.

Tự kỷ gia tức phụ một khứ, bất dụng đam tâm, bất hội xuất sự, chân hảo.

Nhiếp lão tam khứ liễu, xuất sự liễu, đam tâm tử liễu.

Vương bạch ngẫu tuy nhiên một thuyết kỳ tha nhân gia thập ma tình huống, đãn thị cổ kế dã chiết đằng đắc bất khinh, khái đáo bính đáo thương đáo đống đáo sinh nhất tràng bệnh đô cú chiết đằng đích, tổng chi bất khứ tựu đối liễu.

Nhất thiên lưỡng cá công phân, toán toán hoàn thị bất trị đương.

Miêu tú cúc tâm lí na khiếu nhất cá mỹ tư tư a, giá đại bán thiên đích muộn khí chân thị triệt để tán khai liễu, tán khai liễu hậu, tha tâm tình hảo, tái tiều trứ nhiếp lão tam tức phụ na kí đam ưu hựu biệt khuất minh minh khí đắc yếu tử đãn thị chỉ năng ngạnh biệt trứ đích dạng tử, lãnh tiếu liên liên.

“Nhĩ a, tựu thị một kiến thức một nhãn giới, biệt nhân đối nhĩ hảo, nhĩ đương lư can phế nhưng địa thượng, phúc bảo đa hảo nhất hài tử, nhĩ môn thuyết giá thứ như quả bất thị phúc bảo, ngã gia quế chi khứ liễu, thuyết bất đắc ngã gia quế chi dã than thượng thập ma sự! Ngã gia phúc bảo linh a, tha tựu thị cá đại phúc tinh, tha tòng tiểu dưỡng tại ni cô am lí, thị đái trứ phúc vận xuất sinh đích, giá khẳng định thị lão thiên gia bảo hữu tha, nhượng tha tri đạo khứ liễu yếu xuất sự, nhượng tha đặc đặc địa lan trứ ngã môn gia quế chi!”

Miêu tú cúc giá nhất thuyết, kỉ cá lão nhân hồi tưởng hạ, phân phân hi hãn khởi lai, liên liên điểm đầu: “Thuyết đích thị a, nhĩ môn thuyết giá nhất thiên lưỡng cá đích công phân, na khả năng bất khứ? Như quả bất thị phúc bảo lan trứ, quế chi khẳng định dã khứ liễu!”

Nhất đán khứ liễu, giá tựu bất hảo thuyết liễu, giá tuyết khả bất trường nhãn tình, thùy tri đạo hội mai na cá ni.

Bàng biên đích hồ nãi nãi đột nhiên tiếu liễu hạ: “Kỳ thật ba, ngã tảo thuyết quá, nhĩ môn vong ký liễu mạ? Ngã đương thời tựu thuyết, giá cá phúc bảo thị am tử lí đích hài tử, hữu linh khí, nhân gia khởi liễu cá danh tự khiếu phúc bảo, na tựu thị hữu phúc khí, nhĩ môn đương thời hoàn bất tín, hoàn giác đắc giá ma thuyết thái tà hồ, hiện tại khả toán tín liễu ba?”

Vương phú quý tức phụ kháp hảo dã tại, hồi tưởng liễu hạ, hoảng nhiên: “Khả bất thị ma, đương thời hồ nãi nãi xác thật thuyết quá giá cá, ngã hoàn một đương hồi sự, hiện tại khán lai hoàn chân thị!”

Kỳ tha nhân đẳng tưởng tưởng, dã đô phân phân điểm đầu, hữu nhân hoàn khoa hồ nãi nãi quả nhiên kiến đa thức quảng.

Hồ nãi nãi cao hưng liễu, hựu khai thủy thuyết khởi lai: “Phúc bảo giá hài tử, ngã thính thuyết ni cô am lí đích ni tử đô thị hảo hảo dưỡng trứ, na nhất niên ni cô am bàng biên đích thụ a trang giá a đô trường đắc đặc biệt hảo, hậu lai phúc bảo quá khứ nhiếp gia, nhiếp gia thập niên bất kết quả đích đỗ tử, giá bất tựu hữu động tĩnh liễu, bất đãn hữu động tĩnh, hoàn nhất khẩu khí sinh liễu cá long phượng thai, nhĩ môn thuyết, giá bất thị phúc bảo đái lai đích phúc khí mạ?”

Miêu tú cúc bình thời hòa hồ nãi nãi quan hệ dã thuyết bất thượng đa hảo, đại gia đô tại giá cá sinh sản đại đội quá nhật tử đích, nan miễn khái khái bính bính, miêu tú cúc tì khí cấp, thượng lai hòa nhân sảo kỉ cú dã thị hữu đích, bất quá hiện tại, tha đột nhiên giác đắc hồ nãi nãi giá cá nhân hảo a, giá cá nhân tựu thị kiến đa thức quảng hữu văn hóa!

Thuyết thoại thuyết đắc tại lý!