Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 64 chương thất nguyệt bạo vũ

Đệ 64 chương thất nguyệt bạo vũ

Cố gia nhân hồi đáo gia lí, tự nhiên thị tâm tình trầm trọng, cố đại dũng tồn tại môn hạm thượng, thán liễu khẩu khí: “Đô thị lão nông dân, căn tựu tại địa lí, thính thiên do mệnh ba.”

Chủng trang giá cật lương thực, giá đô thị lão thiên gia cấp phạn, lão thiên gia phi yếu thu giá điều mệnh, na tựu khán lão thiên gia đích.

Cố đại dũng đô lục thập đa tuế đích nhân liễu, giá bối tử xá khổ nan một kinh lịch quá, hồng lạo hạn tai hoàng trùng, nhật bổn quỷ tử tiến thôn, giá nhất thứ thứ đô nghiêu hạnh hoạt hạ lai liễu, tha tương tín nhân đích mệnh thị hữu lão thiên gia tố chủ đích, tự kỷ tái chiết đằng dã bạch đáp.

Miêu tú cúc khán trứ nhất quần vô tinh đả thải đích nhi tử tức phụ, phi liễu nhất thanh: “Tiều giá đức tính, giá bất thị hoàn một chẩm ma trứ ni, thuyết đắc hảo tượng minh thiên cha bình khê tựu yếu bị yêm liễu nhất dạng, bả tâm phóng tại đội lí ba, trần hữu phúc tựu thị hách hổ cha, tha niên niên hách hổ, niên niên một sự!”

Đại gia tưởng tưởng, hảo tượng thuyết đắc dã hữu đạo lý, đãn thị…… Tưởng tưởng trần hữu phúc na ngữ khí, tổng giác đắc kim niên bất thái hảo ngao.

Miêu tú cúc kiến giá dạng tử, tiện càn thúy nã xuất bạch diện lai, hòa diện lạc bính, thuyết thị kim vãn thượng cấp tự kỷ nhất nhân cật bán cá bạch diện bính, đại gia nhất thính, đốn thời lai kính liễu.

Bạch diện lạc bính ni! Ngoại tô lí nộn, hảo cật, chỉ bất quá hựu thị bạch diện, hựu yếu dụng du lai lạc bính, bình thời khẳng định bất xá đắc cật giá cá đích.

Kỉ cá tức phụ đốn thời lai kính liễu, cản khẩn quá khứ táo phòng lí hòa miêu tú cúc nhất khởi nhu diện, nhu diện đích thời hầu, thẩm hồng anh nhẫn bất trụ thuyết: “Giá bạch diện hòa khởi lai tựu thị bỉ bổng tử diện tế!”

Ngưu tam ni: “Khả bất thị, cật khởi lai na thị canh hảo cật liễu!”

Đại gia tưởng tưởng kim niên thu thành hảo, hữu bạch diện lạc bính cật, tâm lí nhất cá cá đô thư thản liễu.

Đẳng đáo diện phát hảo liễu, nhu nhất nhu can thành bính, đẳng táo thang lí khởi hỏa, đại oa thiêu nhiệt liễu, oa biên sát thượng nhất điểm điểm du hoa, bả na can hảo đích phát diện bính vãng oa biên thượng nhất thiếp, nhiệt oa ngộ thượng sinh diện bính, niêm tại na lí tư tư tư địa hưởng.

Thính trứ giá thanh âm tựu tưởng cật, đẳng đáo na lạc bính phiên liễu kỉ phiên, phát diện bính tại nhiệt du tư tư tư đích nhiệt năng trung tiệm tiệm địa tán phát xuất phát diện bính đặc hữu đích hương vị, thuần hậu dụ nhân, đái trứ ti ti đích diện điềm hòa du tiên quá hậu đích tô thúy cảm, câu động trứ nhân đích vị lôi, thứ kích trứ bần tích đích khứu giác, kỉ cá tức phụ diện diện tương thứ, đô khán đáo đối phương tại thâu thâu yết khẩu thủy.

Đẳng đáo lạc bính đoan thượng khứ, thuần hậu đích diện hương phác diện nhi lai, cố gia lão tiểu nhất cá cá đô hưng phấn liễu, tự tang kính tảo tựu một liễu, dược dược dục thí kỳ đãi trứ cật lạc bính.

Miêu tú cúc nã lai nhất bả khoát khẩu đích đao, giá bả đao khoái dụng phế liễu, càn thúy tựu dụng lai thiết diện, tha bả mỗi trương lạc bính nhất thiết vi nhị, phân cấp đại gia hỏa, tối hậu hoàn thặng hạ lưỡng tam trương, tử tế địa thu khởi lai.

Mỗi cá nhân đô phân liễu bán trương lạc bính, đại gia phủng trứ cản khẩn cật khởi lai, nhất khẩu giảo hạ khứ, hữu tước kính, ngoại tô lí nộn, xác thật thị hảo cật, cật đắc đình bất hạ chủy.

Cật trứ cật trứ, ngưu tam ni phủng trứ lạc bính tân tân hữu vị đích thán liễu khẩu khí: “Ngã thính thuyết, nhân gia cổ đại tử hình phạm khảm đầu