Đệ 102 chương tầm trảo lương thực

Kỳ thật tiêu định khôn tại tín trung sở tả đích quyết căn phấn chế tác bạn pháp bỉ giác giản đan, thính khởi lai hảo tượng quyết căn phấn ngận dung dịch chế tác, đãn thị thật tế tố khởi lai tài phát hiện thị phi thường ma phiền đích nhất kiện sự tình, chân bất thị na ma dung dịch tựu tố thành đích.

Cố thắng thiên hòa phúc bảo tiên bả na ta quyết căn đô thanh tẩy càn tịnh liễu, chi hậu tựu khai thủy dụng chuy tử hòa thạch đầu lai chủy đả. Khai thủy đích thời hầu thị tại mộc đôn tử thượng chủy đả, đãn thị hậu lai tha môn phát hiện quyết căn thái ngạnh liễu, tái giá ma chủy hạ khứ phạ thị yếu bả mộc đôn tử cấp chủy phôi liễu, lưỡng cá nhân tưởng liễu tưởng, tối hậu hoàn thị cố thắng thiên đề nghị thuyết tỉnh đài thượng chủy.

Phúc bảo thính liễu hậu nhãn tiền nhất lượng, giá đảo thị cá hảo chủ ý, tỉnh đài na cá địa phương hữu nhất khối phi thường bình hoạt đích đại thạch đầu, bả giá ta quyết căn phóng tại thượng diện, nhiên hậu tái dụng thạch đầu chuy, tha bất tựu ngận dung dịch chuy lạn liễu mạ?

Vu thị lưỡng cá tiểu gia hỏa thuyết càn tựu càn, bối trứ na ta dĩ kinh tẩy càn tịnh đích quyết căn tựu vãng nhai đạo thượng bào.

Lưỡng cá nhân tiên bả tỉnh đài na khối thạch đầu tẩy càn tịnh liễu, tái bả quyết căn bình than tại tỉnh đài thượng, nhất nhân nã trứ nhất khối thạch đầu, tựu khai thủy chủy đả khởi lai.

Giá khả thị nhất cá mại lực khí đích hoạt, ngận khoái lưỡng cá nhân đích ca bạc đô hữu ta toan liễu, khí suyễn hu hu đích, hãn đô vãng hạ thảng liễu.

Đãn thị khán khán quyết căn hảo tượng tịnh một hữu chủy thành phấn đích dạng tử ni……

Cố thắng thiên mạc liễu mạc não đại, phát sầu: “Phúc bảo, giá ngoạn ý nhi chân đích năng chủy thành phấn mạ? Định khôn ca ca đích tín thượng hội bất hội tả thác liễu.”

Phúc bảo kỳ thật dã nạp muộn, na phong tín tha phiên lai phúc khứ đô khoái khán liễu nhị thập biến, đãn thị quan vu chủy thành phấn, chỉ thị thuyết cấp chủy thành phấn, một tả kỳ tha đích, tha chẩm ma thu dã thu bất xuất cá sở dĩ nhiên lai, vu thị chỉ năng thán liễu khẩu khí thuyết: “Ngã dã bất tri đạo, thí nhất thí ba, phản chính định khôn ca ca tín thượng giá ma thuyết đích, tha thuyết tòng nhất bổn thư lí khán đáo đích.”

Thư lí?

Tẫn quản cố thắng thiên dĩ kinh thị yếu thăng nhập sơ trung đích học sinh liễu, đãn thị tha hoàn thị tượng tha đa nương nãi nãi nhất dạng, bảo trì trứ đối thư bổn tối sơ tối nguyên thủy đích sùng kính, nhận vi thư thượng tả đắc đô thị đối đích.

Kí nhiên thư thượng giá ma thuyết liễu, na tựu thị một thác đích liễu.

Vu thị lưỡng cá tiểu gia hỏa tại giá nhi kế tục nã trứ thạch đầu chủy quyết căn, nhất hạ nhất hạ đích, mỗi nhất hạ đô bính tẫn liễu cật nãi đích kính nhi.

Nhất khai thủy đích thời hầu nhai đạo thượng một nhân hoàn hảo, hậu lai đáo liễu bàng vãn thời hầu tựu hữu nhân xuất lai liễu, khán đáo tha môn lưỡng cá tại giá nhi mang hồ, đô hữu ta nạp muộn liễu.

“Phúc bảo, thắng thiên, nhĩ môn giá thị tại tố thập ma? Giá bất thị quyết căn mạ?”

Vấn giá thoại đích thị vương hữu lương, tha gia đích trần lương mại liễu, tân lương thực hựu phao thang liễu, tha hiện tại mỗi thiên sầu đắc bất tri đạo chẩm ma hảo, thính thuyết giá kỉ thiên nhất thiên chỉ cật lưỡng đốn phạn, mỗi đốn đô thị tiểu bán cá oa oa đầu gia bán oản hi thang, nhân lập mã sấu liễu bất thiếu, thượng công đô một thái hữu lực khí liễu.

Phúc bảo đương nhiên tri đạo trần hữu lương đích tình huống.

Trần hữu lương giá cá nhân nhãn thu trứ tứ thập tuế liễu hoàn một