Tha trứu mi vọng trứ viễn xử đích sơn, bất miễn tại tâm lí nhất cá khinh khinh đích thán tức.
Kỳ thật dã chỉ thị phiêu lượng bãi liễu, đồ hữu hư biểu.
Giá đại sơn lí đích nhân hòa giá cổ lão đích đại sơn nhất dạng, tuy nhiên sạ khán chi hạ tâm khoáng thần di, tế tưởng cánh thị ngu muội lạc hậu.
——
Giá cá thế giới chân đắc thị biến thiên liễu, quảng bá lí kinh thường truyện xuất nhất ta tân đích tiêu tức, lai tự trung ương lĩnh đạo tổ tân đích chỉ kỳ, các chủng cử thố các chủng biến hóa, mỗi nhất hạng đô thị na ma tân tiên hòa chấn phấn nhân tâm, học giáo lí đích lão sư dã thời bất thời hội truyện đạt thượng diện hạ lai đích nhất ta tân đích tinh thần, nhượng học sinh môn học tập tịnh tả các chủng tâm đắc thể hội.
Nhi tiếp hạ lai huyện thành lí dã phát sinh liễu nhất ta phiên thiên phúc địa đích biến hóa, tiên thị trung ương đề xuất yếu khai thủy thật hành đích đối nội cải tiến, đối ngoại khai phóng đích chính sách, mỗ cá huyện lí đích nhất cá thôn tử, suất tiên thi hành liễu “Phân điền đáo hộ, tự phụ doanh khuy” đích gia đình liên sản thừa bao trách nhậm chế, tòng liễu lạp khai liễu đối nội cải tiến đích tự mạc, đồng thời đối ngoại kinh tế hoạt động trung dã khai thủy thật hành đặc thù đích linh hoạt chính sách, nhất tràng phiên thiên phúc địa đích biến hóa tựu thử hàng lâm đáo liễu giá nhất phiến cổ lão đích trung hoa đại địa thượng.
Đắc đáo giá cá tiêu tức, tối hưng phấn đích đương nhiên thị cố vệ đông.
Tha nhất trực tưởng tố mãi mại, nhất trực tưởng phát tài, nhất trực tưởng tránh đại tiền, đãn thị thân vi nhất cá nông thôn, vãng tiền na nhất bộ lộ thái nan liễu, nhĩ tố cá tiểu mãi mại đô năng bị đả thành đầu cơ đảo bả, canh bất yếu thuyết càn điểm biệt đích.
Đột nhiên chi gian, yếu bao sản đáo hộ liễu, duẫn hứa tố tiểu mãi mại liễu, giá đối vu cố vệ đông lai thuyết, vô ý trung thiên hàng đại hỉ tấn.
Trần hữu phúc tối cận dã mang đắc yếu mệnh, mang trứ nhượng nông dân môn khứ trảo hào, phân điền địa, mang trứ tả các chủng tài liêu, học tập các chủng tinh thần, mang đắc đoàn đoàn chuyển.
Bình khê sinh sản đại đội dã cải danh vi bình khê thôn liễu, bình khê thôn đối thôn tử lí đích tập thể điền địa tiến hành liễu trảo hào, mỗi gia mỗi hộ đô năng phân đáo điền địa, cố vệ đông gia phái liễu phúc bảo khứ trảo, nhất hạ tử tựu trảo đáo liễu thôn lí tối phì ốc tối hảo đích nhất khối địa, khả bả nhân tiện mộ phôi liễu.
Giá cá thời hầu, đại gia nan miễn hựu đề khởi, phúc bảo thị cá phúc tinh, phúc bảo vượng nhân, phúc bảo như hà như hà hảo.
Giá thoại tra nhất xuất, thôn lí nhân cá cá tiện mộ, đãn thị dã hữu nhân toan, toan đắc giản trực thị tưởng cấp tự kỷ nhất ba chưởng.
Bỉ như thẩm hồng anh, tha đệ nhất thiên linh nhất thứ vấn tự kỷ, vi thập ma đương niên yếu bả na cá “Phúc” tự tắc cấp liễu lưu chiêu đệ? Tha giác đắc tha giá bối tử tựu hủy tại na cá tắc tự đoàn thượng liễu. Như quả phúc bảo thị tha gia hài tử, na tha giá nhật tử cai đa hảo a, na tha thị bất thị tựu năng trảo đáo thôn lí tối hảo đích điền địa?
Chí vu nhiếp lão tam tức phụ, đương tha trảo đáo thôn lí tối càn biết tối soa kính đích nhất khối địa đích thời hầu, ẩu đắc giản trực bất tưởng hoạt liễu, tha hiện tại giác đắc tự kỷ giá bối tử tối hậu hối, hậu hối đáo tràng tử đô thanh liễu đích sự tựu thị bả phúc bảo cấp cản xuất gia môn liễu, tha đương sơ vi thập ma yếu giá ma tố ni?
Nhi trừ liễu giá lưỡng vị, lưu chiêu đệ tâm lí dã bất hảo thụ.
Đương sơ vi thập ma yếu phân gia? Bất phân gia đa hảo a? Bất phân gia tha hiện tại triêm liễu đa thiếu đại tiện nghi a, chẩm