Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 122 chương phúc bảo thị phúc tinh

Đệ 122 chương phúc bảo thị phúc tinh

Thượng bối tử, nhiếp gia sở hữu đích hảo vận, nhiếp gia sở hưởng thụ đích nhất thiết, thậm chí bao quát tự kỷ hòa sinh kim sở hưởng thụ đích nhất thiết, đô thị phúc bảo đái lai đích?

Giá bối tử, tự kỷ bả phúc bảo cản tẩu liễu, sở dĩ tự kỷ nhất vô sở hữu liễu, tựu liên bổn ứng cai hòa phúc bảo nhất khởi khảo thượng danh giáo đích sinh kim, đô lạc bảng liễu.

Một hữu liễu phúc bảo, nhiếp gia chỉnh cá đảo môi liễu?

Sinh ngân tưởng khởi giá cá, nhãn tình đô trực liễu, não tử trung bất đoạn địa hồi tưởng trứ giá bối tử, thượng bối tử, tựu giá ma vô hạn địa tuần hoàn, nhất kiện kiện địa đối bỉ, nhất thung thung địa khứ tưởng, thượng bối tử tổng thị âm soa dương thác địa các chủng hạnh vận, giá bối tử tổng thị mạc danh kỳ diệu địa các chủng đảo môi.

Giá nhất thiết biến hóa, nan đạo bối hậu chân hữu nhất song vô hình địa thủ khống chế trứ giá nhất thiết, nhi giá tựu thị phúc bảo bối hậu đích phúc khí, chúc vu phúc bảo đích phúc vận?

Tưởng đô giá chủng khả năng, sinh ngân bất hàn nhi lật.

Tha trừng trực liễu nhãn tình.

Như quả phúc bảo chân tựu thị na cá phúc vận, na tha đáo để tại nháo đằng thập ma? Bả đáo thủ đích hảo vận khí vãng ngoại thôi mạ?

Tha giá ma tưởng trứ đích thời hầu, đột nhiên ký khởi lai thượng bối tử đích nhất ta tế tiết.

Nhất ta tỏa toái đích tiểu sự, đương thời tự kỷ tịnh một tại ý đích, bỉ như tha đa nương thị như hà đông ái phúc bảo, thuyết phúc bảo tựu thị hảo vận khí, thuyết một hữu phúc bảo cha gia khả một hữu giá quang cảnh, tha bất dĩ vi nhiên, lãnh tiếu, giác đắc tha đa nương tựu thị thiên tâm.

Đãn thị hiện tại, tha đột nhiên minh bạch liễu.

Tha bão trứ đầu, thống khổ địa thu trứ tự kỷ đích đầu phát.

Giá nhất thứ, phúc bảo phân hưởng liễu phục tập tư liêu, huyện lí bất thiếu đồng học đô khảo đắc bất thác, tuy nhiên một hữu phúc bảo na ma hảo, đãn nhất cá cá đô bất soa đích dạng tử, khả thị chỉ hữu tha, minh minh nã đáo liễu phúc bảo đích tư liêu, khước mạc danh kỳ diệu nhân vi lạp đỗ tử tựu giá ma thác quá liễu!

Giá thị phúc bảo đích phúc vận tại bài xích tha, bất nhượng tha triêm quang mạ?

Sinh ngân kỉ hồ tương tự kỷ đích đầu phát hoạt sinh sinh thu hạ lai.

Vi thập ma tha yếu trọng sinh, tượng thượng bối tử nhất dạng thập ma đô bất tri đạo, tựu na ma đương nhất cá bất thái bị phụ mẫu đông ái đích sinh ngân bất thị đĩnh hảo? Vi thập ma yếu giá ma chiết đằng?

Tựu tại giá cá thời hầu, nhiếp lão tam tức phụ thụy trứ liễu.

Thụy trứ đích tha, tố liễu nhất cá mộng.

Tại na cá mộng lí, tha quá đắc ngận như ý, nhất thiết thuận toại, phúc bảo y nhiên thị tha đích nữ nhi, tha ngận đông ái phúc bảo, thậm chí bỉ tự kỷ đích song bào thai hoàn yếu đông ái, phúc bảo tại nhiếp gia quá đắc dã ngận khoái hoạt.

Tha tòng nguyệt tử lí tựu bất đoạn hảo cật đích, hậu lai tưởng cật thập ma tựu hữu thập ma, giá bối tử kinh lịch quá đích hứa đa đảo môi sự, dã đô thị biệt nhân gia đích, tòng lai bất thị tha môn gia đích.

Thậm chí tại na thứ đảo mại miên hoa nhứ tử đích thời hầu, tha gia nam nhân dã một hữu nhân vi đầu cơ đảo bả trảo khởi lai, phản nhi thị trảo liễu nhất đại bả đích đại đoàn kết hồi lai, tha gia nhật tử quá đắc tư nhuận, kinh thường năng cật đáo hảo cật đích.

Tái hậu lai, tha mộng