Đệ 126 chương bố phiếu

Nhất trực đẳng đáo phúc bảo cân trứ tiêu định khôn tha môn ly khai liễu, kỉ cá xá hữu tài thiết thiết tư ngữ.

“Lý quyên nhi, phúc bảo bất thị hòa nhĩ nhất cá tỉnh lai đích mạ? Tha gia hoàn thị nông thôn đích, chẩm ma nhận thức giá dạng đích nhân a? Khán trứ na kỉ cá bất tượng nông thôn đích ni!”

Lý quyên nhi: “Ngã dã bất tri đạo liễu, hảo tượng kỳ trung nhất cá thị dĩ tiền hạ hương, tằng kinh tại tha môn sinh sản đại đội lí hạ hương ba. Tựu na cá cá tử tối cao đích, ngã thính trứ hảo tượng tính tiêu, tạc thiên hoàn tống tha lai báo đạo ni.”

Lý quyên nhi tuy nhiên kiến quá tiêu định khôn, đãn dĩ vi quan hệ dã tựu na dạng, nhận thức đích nhân bang cá mang nhi dĩ, một đa tưởng, đãn thị hiện tại khán giá dạng tử, cổ kế quan hệ đĩnh hảo đích.

Lý quyên nhi giá nhất thuyết, đại gia đô bất do hữu ta tiện mộ.

Đinh vệ hồng: “Hành a, khán bất xuất lai, phúc bảo hoàn hữu giá chủng quan hệ.”

Thuyết trứ, tha sĩ khởi hạ ba, điểm liễu hạ phúc bảo tha môn ly đích phương hướng: “Tựu na cá xuyên bạch sấn sam đích, khẳng định bất thị nhất bàn đích công nhân gia đình, hoàn hữu na cá lam sấn sam, cổ kế chí thiếu thị tri thức phân tử gia đình xuất thân.”

——

Phúc bảo bất tri đạo kỉ cá xá hữu tại bối hậu hảo kỳ tự kỷ thân biên đích giá kỉ vị ca ca, tha chính hoan khoái địa hòa tha môn thuyết khởi kim thiên đại lễ đường đích hội nghị, nhi cố thắng thiên dã thuyết khởi tự kỷ tại hàng không hàng thiên học giáo báo đạo đích sự, bỉ giác trứ nhĩ đích học giáo như hà, ngã đích học giáo như hà, tối hậu lưỡng cá nhân đô thuyết khởi liễu tuyển chuyên nghiệp đích sự.

Cố thắng thiên mạc mạc đầu: “Ngã na ta chuyên nghiệp, tự ngã thị đô nhận thức, khả thị càn xá đích ngã nhất cá bất đổng.”

Xác thật bất đổng, khán trứ mãn não tử vựng hồ.

Phúc bảo dã thán tức: “Thị a, na ta đô thị càn xá đích, vật lý hệ sổ lý khoa học hệ hóa học hệ ngã đổng, khả thị thập ma kinh tế học, quốc tế chính trị học thập ma đích ngã thị chân bất đổng liễu.”

Tha môn đương thời khảo thí đích thời hầu thị phân liễu văn lý đích, đãn thị hiện tại phân chuyên nghiệp bất phân văn lý, thập ma đô khả dĩ báo, giá bổn lai thị cấp liễu giá nhất giới học sinh tối đại đích tự do, đãn thị tại sở tri bất đa đích tình huống hạ, giá chủng tự do phản nhi vi phúc bảo tha môn đái lai liễu canh đa đích mang nhiên.

Tiêu định khôn thính liễu, mang thuyết: “Giá cá bất dụng phạm sầu, cẩm vân đối vu thắng thiên na biên đích chuyên nghiệp ứng cai phi thường tình huống, chí vu nhĩ giá lí đích chuyên nghiệp, hồi đầu ngã hòa cẩm vân nhất khởi bang nhĩ phân tích phân tích, tái kết hợp nhĩ tự kỷ đích ái hảo lai tuyển trạch tựu hành liễu.”

Hoắc cẩm vân đối phúc bảo đích cảm giác ngận phục tạp, na minh minh thị tự kỷ đích học sinh, thị tự kỷ giáo dục xuất lai đích tử đệ, đãn tha đối phúc bảo khước hữu nhất chủng nguyên vu mỗ chủng thần bí lực lượng đích sùng bái cảm, tha tri đạo phúc bảo hòa cố thắng thiên tối cận yếu lai thủ đô thượng đại học liễu, sở dĩ tiền ta thiên tựu khứ trảo quá tiêu định khôn, thuyết hồi đầu nhất khởi quá lai khán khán tha môn.

Giá thứ tiêu định khôn quá khứ trảo tha, tha tựu cản khẩn mãi liễu nhất ta điểm tâm thủy quả đích quá lai liễu.

Phúc bảo thính tiêu định khôn giá ma thuyết, canh gia tùng liễu khẩu khí, tiêu định khôn hòa hoắc cẩm vân lưỡng cá nhân đô thị hữu ta kiến thức đích, như quả tha môn năng cú bang tự kỷ phân tích chuyên nghiệp đích sự,