Đệ 135 chương ngoạn cụ oa oa

Tiêu định khôn vãng nhật quá lai, tổng thị xuyên trứ bạch sấn sam bỉ giác đa, dĩ chí vu phúc bảo giác đắc, tha đĩnh thích hợp bạch sấn sam đích.

Đãn thị hiện tại khán đáo tha xuyên trứ giá yên hôi thượng y, giá tài phát hiện, kỳ thật tha canh thích hợp giá cá nhan sắc.

Ngận hữu nam nhân vị, lãnh tĩnh càn luyện.

Kỳ thật hiện tại tưởng lai, thập kỉ niên quá hậu, trọng tân kiến đáo đích giá cá tiêu định khôn hòa thiếu niên thời đích tha soa biệt ngận đại, thiếu niên thời đích tha cuồng phóng bất ki, hiện tại đích khước thành thục liễu đạm định liễu thu liễm liễu, thiếu liễu lăng giác, đa liễu trầm ổn.

Giá dạng đích tiêu định khôn khán đắc phúc bảo tâm lí đạp thật, dã nhượng phúc bảo kinh nghiệm.

Thân biên kỉ cá xá hữu kiến đáo liễu giá dạng đích tiêu định khôn, nhất cá cá mâu trung lộ xuất kinh diễm chi sắc, kinh nhạ vu nhất cá nam nhân xuyên yên hôi sắc cánh nhiên giá ma hữu mị lực, nhất chủng hoàn toàn bất đồng vu giáo viên lí đích học sinh đích mị lực, lãnh tĩnh tự trì, chuyên nghiệp đạm định, phảng phật giá cá thế giới thượng sở hữu đích nhất thiết đô năng lao lao địa bả ác tại thủ trung đích đốc định.

Tại thuấn gian đích kinh diễm hậu, tha môn đô tiếu liễu, mân thần tiếu trứ vọng hướng phúc bảo.

Tiêu định khôn thị lai trảo phúc bảo đích, nhi tha môn dĩ kinh bái thác phúc bảo chiếu tương đích sự, tiền kỉ thiên vấn tha, tha hoàn thuyết chu mạt khứ trảo tha “Định khôn ca ca”, hiện tại khán lai, bất dụng đẳng chu mạt liễu, kim thiên tựu năng hữu kết quả liễu?

Vu thị đại gia phân phân tiếu trứ thuyết: “Phúc bảo, nhĩ định khôn ca ca lai trảo nhĩ liễu, na ngã môn tiên thượng khứ liễu.”

Thuyết trứ, bất do phân thuyết, trực tiếp bả phúc bảo hoài lí đích thư thưởng quá lai: “Ngã môn bang nhĩ đái hồi khứ, nhĩ môn hảo hảo liêu!”

Ngân hạnh thụ hạ, chỉ thặng hạ tiêu định khôn hòa phúc bảo, tiêu định khôn dương mi: “Tha môn vi thập ma na dạng khán ngã?”

Hảo tượng khán đáo tha đa cao hưng tự đích.

Phúc bảo phốc địa tiếu liễu: “Tha môn a, giá thị tâm trung hữu sở kỳ vọng.”

Tiêu định khôn: “Thập ma?”

Phúc bảo: “Tối cận ngã môn mãi liễu tân y thường, đô tưởng chiếu tương, định khôn ca ca, nhĩ cấp ngã môn túc xá nữ sinh bang trứ chiếu tương khả dĩ mạ? Để phiến hòa tẩy tương phiến đích tiền tha môn tự kỷ đào tựu hành.”

Tiêu định khôn đoạn nhiên cự tuyệt: “Bất hành.”

Phúc bảo nhất lăng: “A? Bất hành mạ?”

Phúc bảo hữu ta ý ngoại, tha bổn lai dĩ vi tha hội đáp ứng đích……

Tiêu định khôn: “Ngã bất hỉ hoan cấp biệt nhân chiếu tương.”

Phúc bảo nạp muộn liễu, tiểu thanh vấn đạo: “…… Khả thị, khả thị nhĩ bang ngã chiếu quá tương a, nhĩ dã một thuyết bất nguyện ý a!”

Tiêu định khôn định định địa vọng trứ phúc bảo.

Tha đương nhiên chú ý đáo liễu kim thiên đích phúc bảo xuyên trứ hòa chi tiền tiệt nhiên bất đồng, tha xuyên trứ kết yêu đích tiểu sấn sam, lộ xuất mạn diệu a na đích yêu tuyến, nhi hạ diện tắc thị thời hạ lưu hành đích lạt bá khố, hiển đắc thân đoạn miêu điều tiêm tế, thời thượng hựu phiêu lượng.

Giá dạng đích phúc bảo hoàn toàn bất thị tòng hương hạ lai đích tiểu cô nương liễu, nhất hạ tử thuế biến thành liễu đại thành thị lí đích đại học sinh, đại đô thị lí đích thời mao nữ lang, tân tiên niên khinh, tán