Đệ 154 chương nguyên đán lễ vật

Phúc bảo một tưởng đáo, tiêu định khôn cánh nhiên cấp tự kỷ chuẩn bị liễu lễ vật.

Phấn sắc đích tiểu chỉ hạp tử, thượng diện trát trứ phấn sắc đích ti đái, tinh trí phiêu lượng, phúc bảo nã hồi khứ đích thời hầu, túc xá lí sở hữu nhân đích mục quang đô tụ tập tại na cá tiểu hạp tử thượng, chi hậu phát xuất “Oa” đích kinh hỉ khiếu thanh.

Phùng mỹ ni đệ nhất cá phác quá lai, tiện mộ địa vấn: “Giá lí diện thị xá, thị xá a? Giá hạp tử chân hảo khán, bao trang đắc dã ngận phiêu lượng!”

Phúc bảo tiếu liễu: “Ngã dã bất tri đạo, giá tựu sách khai khán khán.”

Phùng mỹ ni oa oa địa tiện mộ: “Phúc bảo gia đích định khôn ca ca chân hảo, chẩm ma thiên để hạ tựu giá ma nhất cá định khôn ca ca, tựu bị tha cản thượng liễu!”

Mạc gia tư thính phùng mỹ ni giá ma thuyết, nhẫn bất trụ tưởng tiếu: “Nhĩ hòa na cá vương quân dã bất thác a, nhĩ môn tiến triển đáo xá địa bộ liễu?”

Phùng mỹ ni đốn thời bất hảo ý tư liễu: “Ai nha, ngã hòa na cá vương quân một phổ đích sự, tựu nhất khởi thuyết liễu thuyết thoại, bất quá tha yêu thỉnh ngã hát già phê ni, nhĩ môn thuyết, tha yêu thỉnh ngã hát già phê xá ý tư, thị bất thị tựu thị cảo đối tượng đích ý tư?”

Lý quyên nhi mân thần tiếu: “Ứng cai thị ba.”

Phùng mỹ ni lạp trứ lý quyên nhi, tưởng lai cá tham khảo: “Nhĩ hòa bành hàn tùng trách dạng liễu, tha hữu một hữu yêu thỉnh nhĩ nhất khởi khứ hát già phê a?”

Lý quyên nhi tiếu đắc nhãn nhi phi: “Một hữu, bất quá ngã môn yếu nhất khởi khứ đồ thư quán học tập.”

Phùng mỹ ni: “Na dã hữu điểm ý tư a!”

Vu thị lưỡng cá nhân thủ lạp trứ thủ, khai thủy giao lưu tâm đắc, nhĩ thị chẩm ma tưởng đích, tha thị chẩm ma cá ý tư.

Phúc bảo giá cá thời hầu dĩ kinh mãn hoài kỳ đãi địa bào nhất biên sách tiểu hạp tử khứ liễu, đả khai tiểu hạp tử hậu, chỉ kiến lí diện thảng trứ nhất cá phát tạp, na phát tạp thượng diện tương liễu nhất bài bạch sắc đích châu tử, châu tử viên nhuận bạch lượng, thấu trứ nhũ bạch sắc đích quang, tinh trí khả ái, đại phương hựu phiêu lượng.

Giá cá thời hầu đại gia đích thủ sức đô ngận thiếu, bình thời dã một thập ma niệm tưởng, đãn thị hiện tại khán đáo liễu, giá chủng lượng thiểm thiểm đích đông tây, niên khinh nữ hài tử tự nhiên hỉ hoan, khán đắc na bất khai nhãn.

Phúc bảo nã xuất lai đái tại đầu thượng, chiếu liễu chiếu kính tử, quả nhiên ngận hảo khán.

Tha kiểm thượng vi vi phiếm năng, tưởng trứ tiêu định khôn kim thiên bão trụ tự kỷ đích tình cảnh, hựu tưởng trứ tha tống cấp tự kỷ lễ vật thời đích dạng tử, nhất trận trận đích điềm tiện tại tâm đầu phiếm khai.

Tha tịnh bất tri đạo nguyên đán tiết hoàn yếu tống lễ vật đích, đô một chuẩn bị thập ma lễ vật, đãn thị tha tri đạo, dã tưởng đáo liễu.

Tuy nhiên đầu thượng đích trân châu phát tạp ngận phiêu lượng, bất quá canh nhượng phúc bảo hỉ xuất vọng ngoại đích, thị tha tống cấp tự kỷ lễ vật thời đích dạng tử, trịnh trọng hựu lãng mạn, hảo tượng tự kỷ thị tha cực trân trọng đích nhân.

Tâm lí giá ma hồ loạn tưởng trứ, bất miễn hựu nhẫn bất trụ tưởng, tự kỷ cai tống tha thập ma lễ vật ni?

Tha tịnh một hữu ngận đa tiền, dã mãi bất khởi quý đích, sở dĩ hoàn bất như lai điểm thật dụng đích, tha tống cấp tha đích vi cân tựu ngận hảo a, giá kỉ thứ kiến tha, tha đô đái trứ