Cách vân khán trứ dã đáo liễu trung ngọ thuyết: “Ngã môn yếu khải trình liễu.”

Tha bão khởi mính tử khanh thuyết: “Vân ca ca yếu đái ngã môn khứ trảo tân đích gia liễu.”

Mính tử khanh thuyết: “Vân ca ca bão bão.” Tha trương khai song thủ hướng trứ cách vân đích phương hướng.

Cách vân tiếu trứ thuyết: “Tiểu gia hỏa yếu bão bão a” bả tiếp liễu tha quá lai thuyết: “Tiểu gia hỏa yếu đa hát nhất điểm nãi thủy khán ba nhĩ sấu đích thái khinh liễu.”

Tử khanh thuyết: “Ngã khả thị hát liễu ngận đa đích nãi nãi ni.”

“Hảo, hảo, hát đa điểm trường cao cao.” Cách vân dụng thủ mạc trứ tiểu gia hỏa đích kiểm thuyết: “Ngã môn tẩu ba.”

“Đái thượng tha”

“Tiểu gia hỏa khả thiếu bất liễu tha”

Tha thuyết: “Ngã quá khứ khiên trứ tha ba.”

Cách vân thuyết: “Ân”

Tựu giá dạng tha môn tựu tượng nhất gia tam khẩu hoàn đái trứ nhất chỉ tiểu mẫu yêu thú ly khai liễu giá lí.

Tẩu liễu tam thiên đích lộ trình cách vân thuyết: “Nhĩ luy liễu ba?”

Mính tử mỹ thuyết: “Ngã bất luy” tha hoàn tưởng thuyết chỉ yếu năng cân nhĩ tại nhất khởi tố thập ma đô bất luy đãn thị tha một hữu dũng khí thuyết xuất lai.

Cách vân thuyết: “Tiền diện hữu nhất cá thành trì ngã môn tại na lí mãi nhất lượng yêu thú tha xa giá dạng khinh tùng nhất điểm.”

Tha thuyết: “Ân”

Tẩu liễu nhất cá đa thời thần đáo liễu khoái đáo thành môn thuyết: “Nhĩ khả dĩ tẩu liễu.” Cách vân phóng tẩu liễu cân mính tử mỹ thuyết: “Ngã môn hiện tại bất nhu yếu tha liễu.”

“Ngã môn đái trứ tha tiến thành bất phương tiện.”

Tha ân liễu nhất thanh hảo tượng tại thuyết thập ma đô thính cách vân đích.

Tiến thành lí một hữu thập ma trở ngại giao hoàn lưỡng cá khỏa linh thạch tựu khả dĩ liễu cách vân thuyết: “Ngã môn yếu tại giá lí trụ kỉ thiên.”

Tha thuyết: “Hảo” cách vân cấp liễu tha nhất ta linh thạch thuyết: “Nhĩ khứ mãi kỉ thân y phục nhĩ xuyên trứ ngã đích y phục bất hảo khán lạp đê liễu nhĩ đích nhan trị hoàn hữu cấp tiểu gia hỏa dã mãi kỉ kiện hảo khán đích y phục”

Mính tử mỹ thuyết: “Giá cấp đích thái đa liễu ba? Ngã chỉ yếu thất thập khối linh thạch hảo liễu.” Cách vân cấp tha tam thiên khối linh thạch tha giác đắc thái đa liễu.

Cách vân thuyết: “Nhĩ nã trứ giá thị ngã cấp nhĩ đích mãi nhất ta bảo dưỡng phẩm hóa trang phẩm đích bả tự kỷ đả phẫn hảo khán nhất điểm.” Mính tử mỹ tại tâm lí tưởng tha ngận tại ý đích dạng tử mạ? Ngã chân đích ngận sửu mạ? Tha nã trứ linh thạch trạm tại nguyên địa thuyết: “Tạ tạ.”

Cách vân lạp trứ tha đích thủ thuyết: “Tẩu liễu.” Mính tử mỹ cảm giác tha đích đại thủ ngận ôn noãn hữu an toàn cảm lạp trứ tự kỷ lai đáo liễu nhất gia môn diện bỉ giác hảo khán đích y phục điếm danh khán trứ tha thuyết: “Nhĩ hội dụng bố liêu tố y phục mạ?”

Tha sĩ đầu khán hướng bài diện “Giản miên bố liêu phòng” thuyết: “Hội nhất điểm”

Cách vân thuyết: “Hảo, na ngã môn tiến khứ thiêu tuyển nhất ta hảo đích bố liêu lai tố y phục hợp thân nhất điểm.” Lạp trứ tha tiến khứ đãn thị tha trạm tại na lí lộ xuất đam ưu tự hồ một hữu lai quá giá dạng cao đương đích bố liêu phường thuyết: “Ngã mãi bất khởi a.”

“Bất dụng nhĩ xuất linh thạch nhĩ tuyển hảo bố liêu ngã xuất linh thạch nhiên hậu nhĩ dã cấp ngã tố kỉ thân y phục” cách vân tri