Tại giá chủng trạng thái cách vân bất năng di động đóa tị công kích nhậm do hỏa diễm thiêu trứ tự kỷ khởi sơ hoàn khả dĩ dụng linh lực để kháng bán cá thời thần hỏa diễm đích trì tục thiêu trứ cách vân đỉnh bất trụ liễu đại thối truyện lai liễu bị hỏa diễm thiêu chước đích thống cảm thâm nhập cốt tủy.

Cách vân thuyết: “Nhĩ chẩm ma hoàn bất khai!!”

“Đổ nhất bả liễu bất nhiên ngã dã hội tử tại lôi viêm thiên yêu đích hỏa diễm thượng”

Bả toàn bộ đích linh cầu thất cá khỏa linh cầu thích phóng liễu xuất lai bổn lai thị bát khỏa đích na cá bị tiêu hủy liễu hoàn tại ngưng tụ cách vân thị bất tưởng ngưng tụ thành hiện tại một hữu bạn pháp.

Thất cá linh cầu hảo tượng thiếu bất liễu tha khai thủy thâu tống linh lực cấp tha.

Cách vân thuyết: “Nhĩ môn quá lai bang ngã a!!”

Lôi viêm thiên yêu chuyển biến liễu hình thái toàn lôi hình thái tha hóa tác nhất đạo lôi điện phách hướng cách vân.

Cách vân cấp liễu giá cá phách hạ lai tự kỷ bán điều mệnh một liễu.

“Nhĩ môn bả tha đáng hạ lai!!!”

Tử sắc linh cầu trùng tại liễu tiền diện đáng trụ. Cách vân tùng liễu nhất khẩu khí thuyết: “Hoàn hảo bất nhiên tử...” Một thuyết hoàn tử sắc một nhập cách vân thân thể dung hợp liễu tha hồi quy bổn thể.

Cách vân giác đắc tự kỷ đích linh lực khôi phục đáo điên phong một đẳng nhất hội linh lực dật xuất lai liễu!!!

Thân thể yếu tạc liễu!!

Cách vân thuyết: “Nhĩ đình hạ lai!!”

Tử sắc linh cầu thuyết: “Ngã đình bất liễu giá thị nhĩ tự kỷ bổn thân đích lực lượng.”

Cách vân giác đắc tự kỷ thập ma thời hầu hữu giá cổ lực lượng?

Tử sắc linh cầu thuyết: “Nhĩ tiên thôi khai na đạo “Môn” hộ ba”

“Tái lai khảo lự giá cá vấn đề.”

“Hảo”

Cách vân cảm giác tự kỷ hồn thân đô thị lực lượng toàn lực dĩ phó thôi hướng na phiến môn cách vân dật xuất đích linh lực dã hòa “Môn” hộ thích phóng đích lực lượng đối tiêu liễu một hữu liễu na ma đại áp lực.

“Môn” hộ bị thôi khai xuất thủ chỉ khoan đích liệt phùng lí diện toàn thị diệu nhãn bạch sắc đích quang mang đô tranh bất khai nhãn tình ( cách vân nhãn tình hạt liễu tranh khai nhãn tình dã khán bất đáo ) cách vân một hữu phóng khai song thủ thuyết: “Hoàn bất hành!!”

Na điều liệt phùng mạn mạn khai thủy biến đại hiện tại khả dĩ phóng nhất chỉ thủ tiến khứ cách vân mại hướng tiền nhất bộ thuyết: “Hoàn bất hành!”

Liệt phùng đột nhiên xuy xuất liễu nhất cổ cuồng phong soa liễu điểm bả cách vân xuy liễu hồi khứ.

“Nhĩ thâu tập soa điểm ngã hựu thâu cấp nhĩ liễu.”

“Giá thứ ngã doanh định liễu!” Na đạo “Phân thủy lĩnh” xuất hiện liễu đáng trụ lí diện xuy xuất lai đích phong cách vân hảo tượng giác tỉnh liễu thập ma?

Na đạo “Môn” hộ tự kỷ toàn khai liễu.

Dã tựu tại lưỡng tức đích thời gian nhất đạo bạch sắc tòng “Môn” hộ trùng xuất lai môn tiêu thất liễu.

Bạch sắc quang trụ chàng đáo cách vân trùng kích lực trực tiếp bả tha án tại liễu địa thượng.

Lôi viêm thiên yêu tiêu thất liễu.

Kỳ tha linh cầu dã tiến nhập cách vân đích thức hải lí diện liễu.

Cách vân thảng tại địa thượng thuyết: “Ngã một sự?” Na đạo bạch sắc quang trụ đích lực lượng thái khủng phố liễu tựu tại tha trùng xuất lai đích thuấn gian cách vân tựu năng cảm giác đáo tự kỷ dĩ kinh bị tử thần lạp tẩu liễu.