Tô bắc tọa tại liễu giác lạc, hát khẩu tửu đích công phu, thân thượng tiện khắc họa liễu hảo kỉ sáo kỹ năng.

Lệ như phổ thông kỹ năng “Trắc nhĩ khuynh thính”, “Tinh thần sung phái”, “Thính giác phóng đại” đẳng phụ trợ loại buff.

Dĩ cập giác tỉnh kỹ “Nguy hiểm cảm tri”, “Tồn tại bác đoạt”, “Vô hạn thị cự” đẳng tăng gia thu tập năng lực đích cao đoan kỹ năng.

Tối hậu, tô bắc hoàn dụng liễu cá “Bán thần” chức nghiệp “Dự ngôn gia” đích chuyên chúc thần kỹ “Vị lai thị dã”.

Giá đạo “Thần kỹ” năng cú giản đan quan trắc vị lai, dự phán vị lai tam miểu chung phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích sự tình.

Hoàn thành giá nhất thiết hậu, tô bắc giá tài quan khán trứ diện tiền đích báo chỉ, thâu thính đối diện giác lạc xử đích giao lưu.

““Bạo thực” tiên sinh tại mạ? Nhĩ xác định ma khí tự liệt thập bát tại giá nhi mạ?”

“Tôn kính đích “Ma vương” đại nhân, ngã vô bỉ xác tín giá kiện sự tình đích chân thật tính. Thế nhân giai dĩ vi địa tinh tài thị tối tham lam đích chủng tộc, thù bất tri, lục ấm đế quốc ám tàng đích tham lam yếu viễn siêu địa tinh nhất vạn bội.”

“Khả căn cư ngã duyên đồ cảm thụ, ngã ấn tượng lí đích tinh linh tộc ái hảo hòa bình, sinh tính đạm bạc, khán bất xuất hữu nhậm hà tham lam đích tình tự.”

“Kiệt kiệt kiệt, sở dĩ “Ma vương” đại nhân đích phương hướng thác liễu. Tham lam đích tòng lai bất thị tinh linh, thị tại lục nhân đế quốc đích kỳ tha chủng tộc a......”

“Tinh linh hằng cửu viễn, nhất chỉ truyện tam đại a “Ma vương” đại nhân......”

“A, chân thị hữu cú ác liệt đích mạo hiểm gia ni. Bất quá ngã môn nhu yếu tẫn khoái liễu “Bạo thực” tiên sinh, nhất đán phóng xuất tiêu tức, “Dũng giả” ngận khoái tựu hội cản lai.”

“Kiệt kiệt kiệt, như thử, ngã môn tiên tiềm nhập tinh linh hoàng cung như hà? Ngũ thiên hậu tinh linh nữ hoàng đích sinh nhật yến hội tựu thị nhất cá ngận hảo thời cơ. Căn cư ngã quan sát, hữu nhĩ xuất hiện đích địa phương, thông thường đô hội phát sinh bất thái bình đích sự tình.”

“Khả biệt giá ma thuyết liễu “Bạo thực” tiên sinh, ngã dã hội ngận khổ não ni.”

Thuyết thoại gian, mạt lị phách liễu phách yêu gian đích kiếm, khẩn tiếp trứ “Bạo thực” thoại phong nhất chuyển.

“Thoại thuyết, “Ma vương” đại nhân, nhĩ năng bất năng bất yếu hảm ngã tiên sinh liễu, giá xưng hô tổng nhượng ngã hậu bối nhất lương.”

“Thị mạ? Ngã chỉ thị giác đắc giá cá xưng hô nhượng ngã ngận thục tất ni. Tổng giác đắc, ngã tằng kinh nhất trực giá ma hảm quá mỗ cá nhân......”

Thính đáo giá lí, tô bắc thu hồi liễu thính cảm.

Tuy nhiên cách trứ ngận viễn, khả tô bắc nhưng nhiên nhu yếu y kháo trứ sổ đạo thiết thính “Giác tỉnh kỹ” gia trì, tài cảm khứ thâu thính mạt lị dữ “Bạo thực” đích đối thoại.

Chỉ nhân “Ma vương” đích phản trinh tra năng lực thị cực kỳ cao siêu đích.

Tô bắc thất khứ liễu “Ma vương” năng lực, giá ý vị trứ mạt lị hoạch đắc liễu hoàn chỉnh đích “Ma vương” lực lượng.

“Thiện ác cảm tri” dung hợp “Động sát chi đồng”, năng cú hợp thành nhất song liên “Thần minh” đô vi chi động dung đích nhãn tình —— “Chân thật chi nhãn”.

Tô bắc bất thanh sở “Chân thật chi nhãn” đích cụ thể hiệu quả, đãn giá song nhãn tình tối