Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ bát thập cửu chương cải biến chủ ý liễu

Cách vân hựu khứ liễu kỳ tha kỉ gia đích phách mại hành giới cách đô thị soa bất đa.

Hiện tại hữu lưỡng cá tuyển trạch nhất cá thị mãi khởi tối hậu lưỡng dạng đông tây tái trảo nhất cá lục phẩm đích luyện đan sư lai luyện bất quá dược tài chỉ hữu nhất phân yếu thị luyện bất hảo... Cách vân hồi tuyệt liễu giá cá tuyển trạch.

Đệ nhị chủng tuyển trạch tựu thị mãi thanh hổ huyết đan!! Nhất thiên thất bách đa vạn linh thạch.

Cách vân thuyết: “Ngã đắc cảo điểm linh thạch.” Tại yêu tộc đích địa bàn ngã khán khán hữu một hữu phát tài đích cơ hội.

Đáo xử du tẩu tại quỷ yêu thiên thành giá lí thật tại thị thái đại cách vân đãi liễu bán cá nguyệt minh bạch liễu giá lí hữu tam cá đại thế lực nhất cá thị bán cá nguyệt tiền cách vân cân trứ na đối yêu tộc tại giá lí khởi liễu đệ tam cá thế lực.

Hoàn hữu lưỡng cá quỷ yêu tộc tại giá lí độc đại nhất gia kỳ thứ thị thiên bằng yêu tộc lưỡng gia độc đại hiện tại đại cổ yêu tộc yếu phân nhất bôi canh giá thị tha môn bất năng dung nhẫn đích.

Tha môn lưỡng gia khiếu liễu đại cổ yêu tộc khai hội.

Thiên bằng tộc trường thuyết: “Nhĩ môn đại cổ yêu tộc tại hạo vĩ thành hảo hảo đích quá lai càn ma?”

“Nan đạo nhĩ hoàn tưởng quá lai phân nhất phân lĩnh địa mạ?”

Đại cổ yêu tộc đại công tử thuyết: “Ngã thị lai chiêm trụ nhất đoạn thời gian nhĩ môn bả ngã tưởng đích na ma phôi?”

“Hành liễu ba?” Giá thị quỷ yêu tộc trường thuyết: “Tựu nhĩ môn đại cổ yêu tộc thùy bất liễu giải?”

“Nhĩ thị bất thị nhĩ gia lão đầu khiếu quá lai chưởng quản quỷ yêu thiên thành đích ba?”

Đại cổ yêu tộc đại công tử tiếu trứ thuyết: “Chẩm ma hội ni?”

“Giá đô thị quỷ yêu tộc tổ tịch ngã môn đại cổ yêu tộc chẩm ma hội khán thượng nhĩ đích tổ nghiệp.”

Quỷ yêu tộc trường thuyết: “Nhĩ thiếu cấp ngã lai giá sáo nhĩ môn đại cổ yêu tộc thùy bất tri đạo nhĩ môn phẩm hành.”

Tha đái tha sư phó nhất vị cửu giai ngũ tằng đích đại lục đỉnh đoan đích thật lực.

“Nhĩ thị đại cổ yêu tộc đích vị lai chi trụ đại công tử cổ điển đồ nhĩ ứng cai khứ nhân tộc na biên.”

Thiên bằng tộc tộc trường bạch phong y thuyết: “Quỷ yêu thiên thành ngận tiểu dung bất hạ nhĩ môn đại cổ yêu tộc.”

“Nhĩ môn đại cổ yêu tộc mục quang hoàn thị thái tiểu liễu.” Tha đái trứ trào tiếu đích ngữ khí thuyết.

Cổ điển đồ thuyết: “Bất tiểu tái thuyết liễu ngã môn gia trường lão chỉ thị khiếu ngã quá lai quản lý nhất đoạn thời gian nhi dĩ.”

Quỷ yêu tộc trường thuyết: “Nhĩ hoàn thị thuyết xuất liễu.”

Cổ điển đồ thuyết: “Giá bất thị ngã đích ý kiến.”

“Giá thị đại cổ yêu tộc dĩ cập kỳ tha đích đại gia tộc quyết định tính ngã môn nhất cá đại cổ yêu tộc vô pháp tố xuất nhậm hà đích quyết định quyền lợi”

Bạch y phong lãnh tiếu thùy hội tín tha môn đại cổ yêu tộc thuyết: “Nhĩ môn đại cổ yêu tộc bất thị tưởng độc bá chỉnh cá yêu tộc mạ?”

Cổ điển đồ tẩu liễu tiến lai tha thị nhất cá phù trứ quải trượng đích lão giả nhất thân hôi bạch sắc đích y bào thượng diện khắc trứ nhất cá miếu tử tha đích khí chất bất tượng nhu yếu quải trượng đích nhân tha dã bất nhu yếu quải trượng lai tẩu lộ bút trực đích thân bản na lí yếu quải trượng?

Nhất đầu hôi sắc đích đầu phát hồng sắc đích nhãn tình kiểm thượng hữu điểm tiêu sấu thân cao bát xích nhất thốn.

Lưỡng vị tộc trường kiến đáo tha đô hướng tha điểm đầu.

Vi nâm thôi tiến