Thính liễu lý đạo tông đích giảng thuật chi hậu, lý trường sinh tâm lí bất do lạc đăng nhất hạ, tâm lí bất do tưởng đáo cương cương phục kích tự kỷ đích kỉ nhân, bất tri đạo thị bất thị nhất hỏa đích.

Tha tại não hải lí tư tác liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị tương tự kỷ ngộ tập đích sự tình cáo tố liễu đại gia, bổn lai tha bất chuẩn bị thuyết đích, bất quá hiện tại gia tộc hựu bị tập kích, thuyết xuất lai dã thị nhượng đại gia đề cao cảnh thích.

“Thập ma?”

Kỉ nhân tại thính văn lý trường sinh dã bị nhân tập kích, kiểm thượng bất do phù hiện đam tâm chi sắc, khán lai giá thị hữu nhân tại châm đối tha môn lý gia a.

“Đối liễu, gia gia, tập kích thanh vân đảo thị thập ma nhân, nhĩ môn hữu một hữu khán thanh diện dung?”

Như quả giá lưỡng kiện sự thị đồng nhất hỏa nhân càn đích, na ma tha môn tựu khả dĩ thuận đằng mạc qua, khán khán ám trung thị thùy tại châm đối tha môn gia tộc.

“Tha môn tổng cộng tứ nhân, đô đái trứ diện cụ, một năng khán thanh sở.”

Lý đạo tông diêu liễu diêu đầu, thử thoại nhượng lý trường sinh giác đắc hữu ta di hám.

“Bất quá, kỳ trung hữu lưỡng nhân tu luyện hữu phúc địa ấn giá chủng thần thông, thật lực cường đại vô bỉ.”

Lý đạo tông cảm thán đạo.

“Phúc địa ấn!”

Lý trường sinh tâm lí nhất kinh, giá bất tựu thị nhất hỏa nhân mạ?

“Trường sinh, nan bất thành?”

Lý đạo tông chú ý đáo lý trường sinh đích biểu tình biến hóa.

“Gia gia, ngã tựu thị bị lưỡng cá trúc cơ đại viên mãn sử dụng phúc địa ấn đả thương đích, bất quý thị địa sát thần thông chi nhất, đoan thị cường đại vô bỉ.”

Lý trường sinh tưởng đáo bị đại ấn tỏa định khí cơ chi thời đích cảm thụ, nhưng cựu tâm hữu dư quý.

Giá thời, lý trường an khai khẩu thuyết đạo: “Cửu đệ, hứa tĩnh nguyên nãi thị hứa đình xương đích tổ phụ, nhĩ hòa diệp như huyên hữu quan hệ, tha bất cảm minh mục trương đảm đích đối phó nhĩ, hội bất hội thị tha mãi hung sát nhân?”

“Thị a! Cận kỉ niên kinh quá gia tộc đích điều tra, hứa đình xương khả thị hứa tĩnh nguyên thiên phú tối hảo đích nhất vị hậu nhân, tha hữu lý do, dã hữu động cơ báo phục nhĩ.”

Lý thông thiên dã nhận đồng giá cá sai trắc.

Lý đạo tông văn ngôn khước thị diêu liễu diêu đầu, tùy hậu phân tích đạo: “Ngã môn thị phạ bị kim kiếm môn báo phục, tài bất đắc dĩ thiên lai liễu hồng chiểu hải vực, đãn thị ngã môn cương thiên di bất cửu, trường sinh tựu ngộ tập, thanh vân đảo dã cân trứ tao ương, giá mục đích vị miễn dã thái minh hiển liễu ba!”

“Ngũ ca, nhĩ đích ý tư thị thuyết hữu nhân giá họa hứa tĩnh nguyên?”

Lý đạo long nhất kiểm cảnh thích đích thuyết đạo, lý trường sinh kỉ nhân dã diện lộ kinh nghi chi sắc, tại giá chủng quan kiện thời khắc tập kích thanh vân đảo, gia thượng lý trường sinh trảm sát liễu hứa đình xương chi sự, đích xác ngận dung dịch nhượng tha môn bả mâu thuẫn dẫn đáo hứa tĩnh nguyên đích đầu thượng.

“Ngã đích xác hữu giá cá hoài nghi, nhi thả ngã môn thiên di gia tộc chi sự, tuy thuyết tố đắc ẩn bí, đãn thị bằng kim kiếm môn đích tình báo, bất khả năng bất tri đạo, tại gia tộc thiên di chi tiền, kim kiếm môn chỉ nhu xuất động lưỡng cá kim đan tu sĩ, tựu khả dĩ tương ngã môn nhất võng đả tẫn, đãn thị thiên thiên gia tộc lai đáo đào hoa đảo chi hậu, tài động thủ tập kích thanh vân đảo, ngã môn tuy nhiên một hữu kim đan tu sĩ, đãn thị tưởng yếu báo phục