Tùy hậu tại lý trường phong đích giải thích hạ, lý trường sinh tài minh bạch giá thị chẩm ma hồi sự.

Ly hỏa bí cảnh nãi thị ly hỏa tông chưởng ác đích nhất cá hoàng phẩm bí cảnh, thị độc xử vu hư không trung đích lánh nhất phương không gian, mỗi bách niên khai khải nhất thứ, đãn thị chỉ năng duẫn hứa luyện khí kỳ tiến nhập.

Nhi phàm thị ly hỏa tông đích phụ dung thế lực, căn cư thật lực đại tiểu bất đồng, đô ủng hữu nhất chí ngũ nhân đích tiến nhập danh ngạch, nhi tại bí cảnh chi nội thải trích đích linh dược, cửu thành thượng giao ly hỏa tông, cá nhân khả dĩ lưu hạ nhất thành đái tẩu.

“Nguyên lai như thử, nan quái gia gia nhượng ngã bất yếu cấp trứ trúc cơ.”

Lý trường sinh trầm tư phiến khắc, tùy tức hựu nghi hoặc đích vấn đạo: “Bất quá ly hỏa tông môn nhân đệ tử sổ thiên, luyện khí tu sĩ sổ lượng ứng cai bất thiếu ba! Chẩm ma hoàn nhượng xuất giá ma đa danh ngạch?”

Giá thời, tọa tại tả biên đệ nhất vị đích lý thông châu, khai khẩu giải thích đạo: “Trường sinh, ngã môn tuy nhiên thị ly hỏa tông đích phụ dung thế lực, đãn bất thị phụ dung nô lệ, đô thị tương phụ tương thành đích, ngã môn bất cận thượng cung hoàn yếu thính tuyên, như quả một hữu nhất điểm hảo xử, lưu sa quần đảo tảo tựu oán thanh tái đạo liễu.”

“Trường sinh, nhất cá thế lực đích phát triển bất năng nhất trực y kháo đối phụ dung thế lực đích bác tước áp bách, hoàn yếu cấp dư kỳ tha thế lực đích sinh tồn phát triển không gian, thật lực khả dĩ quyết định nhất thiết, bất đại biểu năng ủng hữu nhất thiết.”

“Trường sinh minh bạch liễu, đa tạ gia chủ giáo hối!”

Lý trường sinh đối trứ lý thông châu hành liễu nhất lễ.

Tha dĩ tiền chỉ cố trứ tu luyện, dĩ vi đột phá đáo canh cao đích cảnh giới, tựu khả dĩ chủ tể nhất thiết, một tưởng đáo giá kỳ trung hoàn hữu giá ma đa đích môn môn đạo đạo.

Giá thời, tọa tại chủ vị thượng đích lý đạo lăng khai khẩu thuyết đạo: “Trường sinh, gia chủ sở ngôn nãi thị ngự hạ chi đạo, nhĩ một hữu tham dữ quá gia tộc quản lý, dĩ hậu hữu thập ma bất đổng đích đa vấn vấn tộc lão, tha môn tuy nhiên tu luyện bất như nhĩ, đãn thị khước bỉ nhĩ đa liễu sổ thập niên đích nhân sinh kinh nghiệm, nhĩ nhu yếu đa đa thỉnh giáo.”

Quả nhiên, khương hoàn thị lão đích lạt, thử thoại nhất xuất, hữu ta trường lão bì lại đích tọa tư dã khai thủy đoan trang, thậm chí hữu ta hoàn sảo vi chỉnh lý liễu nhất hạ nghi dung, hiển nhiên lý đạo lăng đích thoại nhượng tha môn ngận trung thính.

“Giá thị hiện tràng giáo học!”

Lý trường sinh khán trứ chư vị trường lão đích vi động tác, dã bất do vi vi nhất lăng, tùy tức lập tức phản ứng quá lai, đối trứ lý đạo lăng vi vi nhất lễ.

“Trường sinh ký trụ liễu!”

Tùy tức hựu đối trứ điện nội chư vị tộc lão nhất lễ, diện đái tiếu dung đích thuyết đạo: “Nhật hậu nhược hữu thảo nhiễu đích địa phương, hoàn thỉnh chư vị trường lão bất lận tứ giáo.”

“Cáp cáp, trường sinh, ngã môn nãi thị nhĩ đích thúc bá trường bối, truyện đạo, thụ nghiệp, giải hoặc, dã thị ngã môn đích chức trách sở tại, nhĩ giá dạng thuyết, tựu kiến ngoại liễu.”

Lý thông châu cáp cáp đại tiếu đạo, nhất kiểm khai tâm đích dạng tử.

Tha như kim dĩ kinh siêu quá lục thập tuế liễu, trúc cơ đích kỉ suất dĩ kinh biến tiểu liễu, như kim phản nhi phóng hạ liễu, khai thủy chuyên tâm trị lý gia tộc.

Tha dĩ tiền nhất trực bất minh bạch lão tổ vi thập ma ninh nguyện giảm thiếu sở hữu nhân đích tư nguyên, dã bất giảm thiếu lý trường sinh đích, hiện tại tha nhất thiết đô tưởng thông liễu.