Thiên hương lâu thị đại sở vương triều đích sản nghiệp, tại thiên âm phường thị chi nội, toán thị quy cách tối cao đương đích tửu lâu, chỉ yếu hữu linh thạch, tựu liên tứ giai linh thiện đô năng tố xuất lai.

Đương nhiên, giá chủng đẳng giai đích linh thiện nhất bàn đô yếu đề tiền kỉ niên, thậm chí kỉ thập niên dự ước.

Nhân vi giá chủng quy cách đích linh thiện, sở nhu yếu đích thực tài đô thị đặc định tứ giai linh vật hòa yêu thú, bỉ chi tứ giai đan dược canh gia ngang quý.

Hào bất khoa trương đích thuyết, nhất bàn đích nguyên anh hậu kỳ đô bất nhất định năng cú cật đắc khởi.

Tam lâu mỗ gian bao sương, tống bình nhất thân chính trang, thân tiền đích viên trác thượng bãi mãn liễu phong phú đích linh thiện tửu thủy, khán khởi lai nhượng nhân thực dục đại tăng.

Tống bình tại bao sương nội tẩu lai tẩu khứ, tọa lập bất an, tự hồ tại đẳng đãi thập ma khách nhân.

Tựu tại giá thời, nhất trận khinh vi đích cước bộ thanh truyện đáo liễu tha đích nhĩ trung, phòng môn đả khai, nhất vị thân khoan thể bàn, viên kiểm tiểu nhãn đích trung niên nam tử tẩu liễu tiến lai.

Trung niên nam tử thân xuyên nhất tập cẩm bào, đầu đái nhất đỉnh lam sắc nho mạo, khán đáo nhất trác đích hảo thái, nhãn thần thấu lộ xuất nhất ti tinh quang, nhất kiểm tinh minh đích dạng tử.

“Phương huynh, nhĩ chung vu lai liễu, thái đô bị hảo liễu, khoái khoái thỉnh tọa.”

Tống bình khán đáo thử nhân, liên mang nhiệt tình đích đả chiêu hô, lập tức tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế.

Trung niên nam tử danh khiếu phương minh, trúc cơ hậu kỳ tu vi, nhân xưng bao đả thính, thường niên hỗn tích vu trung châu các đại phường thị, chủ yếu công tác tựu thị vi bắc hải tu sĩ tố hướng đạo, đề cung tiêu tức, nhật tử quá đắc bỉ giác tiêu sái.

Tống bình sơ lai thiên âm phường thị chi thời, tựu thị phương minh tố đích hướng đạo, năng định cư thiên âm phường thị, tô dụng điếm phô, dã hữu phương minh đích khiên tuyến đáp kiều, lưỡng nhân hoàn thị bỉ giác thục lạc đích.

“Tống huynh, nhĩ tối cận phát tài liễu, giá thiên hương lâu ngã đô chỉ lai quá nhất thứ, nhĩ nhượng ngã lai giá lí, ngã hoàn bất cảm tương tín.”

Phương minh bất do xuất ngôn điều khản đạo, giá thiên hương lâu khả bất thị sở hữu nhân đô cật đắc khởi đích, tha nhận thức tống bình kỉ thập niên, hoàn thị đệ nhất thứ kiến kỳ giá ma đại phương.

“Phương huynh thuyết tiếu liễu, ngã môn lưỡng huynh đệ dã hứa cửu vị kiến liễu, ngã tiên kính nhĩ nhất bôi!”

Tống bình lập tức cấp phương minh đảo liễu nhất bôi tửu, phương minh dã bất khách khí, đoan khởi tửu bôi nhất ẩm nhi tẫn.

“Sách sách! Giá băng tuyết nhưỡng tuy nhiên dã thị hảo tửu, đãn thị bỉ chi lý thị đích hầu nhi tửu, hoàn thị soa liễu hứa đa a!”

Phương minh hát hoàn nhất bôi, bất do cảm thán liễu nhất cú.

Tống bình văn ngôn dã bất tri đạo thuyết thập ma, lý gia tại thiên âm phường thị hữu nhất cá thanh vân lâu, đãn chủ yếu dĩ chiêu đãi kim đan tu sĩ vi chủ, hầu nhi tửu dã thị tam giai linh tửu, tha môn khứ liễu dã một tư cách hưởng dụng.

“Phương huynh, cật thái!”

Tống bình biểu hiện đắc cực vi nhiệt tình, hòa phương minh hữu nhất đáp một nhất đáp đích liêu trứ.

Đãi tửu quá tam tuần chi hậu, phương minh phóng hạ thủ trung khoái tử, tùy hậu khai khẩu thuyết đạo: “Tống huynh, hữu thập ma sự tựu thuyết ba!”

Tha dã liễu giải tống bình đích gia để, chủ yếu đích tu luyện tư nguyên đô thị cung cấp tự kỷ nữ nhi, năng thỉnh tha cật giá nhất đốn, hiển nhiên hữu